來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/5094388637325393/
悟禪師兄曰：
你們會覺得生命是活著的時候才叫生命嗎？
你們對生命所下的註解，都是活生生的東西、事情、人物嗎？是嗎？
悟禪師兄曰：
如果這個人已經死了，這件事也過去了，
這個東西已經腐爛了呢？那生命還存在嗎？
為兄我說，生命就像是在一頭烏溜溜的秀髮當中，尋得一根白髮，這根白髮就是生命。
幼稚的、愚痴的、簡單的、青澀的，或許它一樣是活著，但卻不能夠叫做生命。
因此，你的存在不是叫做你活著，如果你存在的意義也存在的話，那才能夠叫做活著。
就這一個解釋來延伸，你們現在會呼吸能代表是活著嗎？
而什麼是活著却不一定要呼吸呢？
它不是鬼、也不神，而它不論是人或動物或事情，都會有的一個部分。
你們知道是什麼呢？
概念性的來說它就是精神，就彷彿 釋迦牟尼佛對生命的解釋，只下了一句「如是我聞」，這句話的意思是什麼呢？
這句話的意思就是—我真的聽過、真的做過。
純陽帝君曰：
你們覺得人生如夢嗎？
如果你自己認為人生是假的話，當然人生如夢；如果你認為你所接觸的一切，都是真實的話，其實人生不是夢。
如果你認為你今天的歡笑，在往後可以成為永遠，這人生就不是空白，也不是虛幻。
人生就像一場戲，不過當中的演員，如果能盡情發揮自己的才華、能力，當然閉幕的時候一切都結束，不過你的才華以及能力，永遠留在觀眾的心目中。
你說人生像戲嗎？
人生像夢嗎？
其實倒也未必。
多去想想，為什麼聖賢仙佛甘願為了救渡眾生，來到五濁紅塵？難道他們也不覺得人生如夢，人生是苦嗎？
為什麼我在這人間體驗的都是苦澀的、都是悲哀的、都是負面的？
而聖賢仙佛體悟的都是甘甜的、都是正面的、都是好的呢？
院長大人曰：
這幾年你們也聽多了為兄的大道理，為兄就來講個故事，不要說大道理。
院長大人曰：
有一對夫婦，養有一子一女；兒子生性叛逆，並且比較頑強。有一天，兒子放學晚歸，父母當然質詢並且責備。照兒子的個性一定是離家出走，一氣之下跑出了家門，在深夜在街上無聊的晃著，晃來晃去，晃到一個食品店，這食品店是很簡單的一個麵攤，兒子自己覺得氣也受夠了，晃來晃去也累了，想付錢買碗麵來吃。
麵攤的老闆是一位好心的爺爺。看到一個年青人氣沖沖的，在深夜裡闖了出來，又在街上無聊的晃著。這好心的爺爺也是心裡有數，為什麼？因為他也是過來人，看到這位青年走過來，掏錢要吃麵，好心的爺爺便對這位青年說：「你餓了吧，不必付錢，我先煮碗好吃的清麵給你吃。」一碗熱騰騰的麵放在這位少年的面前，頓時化解了少年叛逆及頑固的心態。
這位少年吃著麵，一方面也感動的流淚，不斷地向這位好心的麵攤老闆說謝謝，而這個麵攤老闆知道他背景及他的個性，對他說一句話：「別人對你的恩惠，或許一點點，你都會感激不盡；但自己家人對你多年來的照顧，你卻視而不見。」
這句話點醒了這一位少年，也凸顯了人性的弱點。
院長大人曰：
今天在修道，對道親特別關照、特別會用愛心；但回到家裡，對自己的妻兒子女卻是惡言相向，或者不理不睬；而真正的恩人，真正需要照顧的又是誰呢？弟妹們都聽懂嗎？