一貫道問題討論區: 2月 2020

無論你們身處什麼環境，要知道自己體内的正氣是最為重要的

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師尊老大人曰：你們可能會覺得旁邊坐的人都是病菌帶原者，所以整間細菌充滿著，你們也不大敢調息。是嗎？(不是)
其實無論你們身處什麼環境，要知道自己體内的正氣是最為重要的 ; 若你們有將自己真丹田、真精神、真氣力做為一個好像爐灶般燃起熊熊的三昧真火，那麼你隨時在運轉當中，就算有許多的細菌充斥在你的身邊，你反而能夠百毒不侵。
而且如果大家都能夠保持這樣的一個自我調養跟修煉，那麼每個人都是一臺空氣清淨機，可以幫忙把你周圍的病菌消毒乾淨，這樣的話就不會傳染來、傳染去全片都倒。可見大家平時確實沒有好好調息、調養自己，所以今後這門工夫要再加以修煉。好嗎？(好)
再將它延伸到你們現在所要做的整個道體整合運作等等的工作來講一
是不是所有的白陽弟子辦道人員都是一個空氣清淨機，來好好的淨化自己與周遭？這也是一個重點。
若你們只是擔心環境的彼此污染，沒有加強自己本身的免疫力，以及自己帶給整體的淨化能力，那麼你們永遠只是在想著逃避的方法，而不能夠投入到大家一起來做一個清流。

醫學家要了解說這個人有沒有得病，從哪裡知道的嗎？

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公元二○一○年八月
班員：免疫力是為了讓我們產生更多的抗體，病毒並不是我們身體裡面有的，它是外來的，譬如說現在在台灣或是世界各地都有很多像以前的SARS，還有最近的H1N1，這些都屬於病毒的傳染。以科學來講，病毒是要隔離的，最後有說不要“去左迎右”，例如病毒等於左，抗體等於右，這兩種假如都要，我們就不必立中道了，這個道理非常的深奧，但是我們的現實面是有病毒的人，一定要把它隔離才能夠得到更好的治療，這有一點疑惑。

院長大人曰：

其實你知道醫學家要了解說這個人有沒有得病，從哪裡知道的嗎？（有兩個問題，一個是被傳染，一個是忽然間不知道從哪裡來就得到的，但是道學講的話是從心而來的。）你說的是已經表現出來才看到的，可是如果要挽救這個性命於初發病的時候，那就要檢驗它的細胞或者血液，這時候要知道它到底有沒有得病、到底有沒有被傳染，是看什麼你知道嗎？（他有病狀，譬如說發燒。）等到病狀出來就太慢了。（是）所以檢驗家要了解這個人有沒有得病，就檢驗他的細胞或者血液，這時候他檢驗的不會查到病毒而會查到抗體，了解意思嗎？（是，了解。）就是他會找不到說感冒病毒，所以不知道他感冒了，但是他會查到他有這個病毒的抗體，所以知道他感冒了。（是）還有更多五臟六腑的病，或者種種的傳染病，其實都是從他已經產生抗體以後，才發現這個人已經得病，抗體越多代表他得病的越嚴重。（正確）但是這時候光靠他的抗體不能夠救他的病，一定還是要施以藥物的治療。所以為兄剛剛所講是讓你們瞭解說免疫力、病毒、抗體它的微妙關係，必定是一起存在的。但是並不是告訴你說，因為它會一起存在所以你不用治療。不是這個意思。（是）這樣還有疑問嗎？（沒有疑問了）

請問郭金城發一崇德何時將「點傳師」改為「傳道師」？

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請問郭金城發一崇德何時將「點傳師」改為「傳道師」？

孔子孟子儒家典籍。都是外道典籍!?

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王佑真的留言非常有趣。尤其是以下這些留言「孔子孟子儒家典籍。都是外道典籍」。

「陳淑娟儒家典籍跟佛法混談就是標準的附佛外道

佛教有三歸依，不依外道典籍
孔子孟子儒家典籍。都是外道典籍」

如何躲過這一劫

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師尊老大人曰：
那為什麼為師又說－有所作為即可令其不滅乎？這是一個問號。
沒有盡心，所帶來的催毀與盡心竭力後仍然要面對劫難的收殺，這兩者是截然不同的結果。大家一人定要認清這一點。你的盡心要到最極點，你的深入要深入至心性中的最深處，你才能真正發揮。
為什麼說大家終究還是要難逃一劫，該發生的還是會發生，難道你們做道務事它就永遠不再發生嗎？不是的。怎麼說呢？
當你們發心精進要修道的時候，這個天地也需要改造的。好比說你把你的身體洗乾淨了，但是你如果還穿著舊衣服，是不是很快就弄髒？【是】你洗淨了身體，就要有新的衣服穿在身上。
相同的，這個天地它一定要經過更大的改造，煥然一新，你們才能夠在這個新天地繼續生存。因為這個世界被人類破壞太多，上天以及整個宇宙的運行不得不重新再來，所以重新再改造的時候，人類一定會遭殃、一定會承受不住。
但是不代表所有人就會同歸於盡，乃是看你走向什麼地方？你把自己藏在何處？
如果你走向對的地方，把自己藏在安全的地方。
那麼整個變化過後，你會重新再呼吸更美好的空氣。這樣說大家能夠更清楚嗎？

白宣紘的媽祖託夢說，值得另立主題

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白宣紘的媽祖託夢說，值得另立主題，立此存照，因為將來白宣紘如果下地獄，不得超生，白宣紘的這些留言都是閻王審判的證據。

「媽祖昨晚也託夢給我，說胡言亂語，欺師滅祖，擾亂道場的，將來會下地獄，不得超生」

懇求上天保佑天然恩師家人平安！

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潘文琦在這個社團的留言，他的這些留言是對本討論區的最大恭維

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潘文琦在這個社團的留言，他的這些留言是對本討論區的最大恭維。

「後學認理行事，不向任何惡勢力低頭，一貫道問題討論區其實是魔窟，理面大部分是背骨背道之徒，後學才不屑一顧，」

朱家駒的留言「說得有點重」嗎？不會，絕對不會。

來源：

朱家駒的留言「說得有點重」嗎？不會，絕對不會。

「請問，誰有資格封別人呢?
封了以後會怎樣?
為什麼要封?標準是甚麼?
現在都已經是民主時代了，封這些名號有意義嗎?
難道說理天還停留在封建時代嗎?
各個被封的名號裡彼此的關係為何?有從屬關係嗎?
如果不同神佛下來說的訓文互有矛盾之處，聽誰的?大部分訓文看起來都是宣揚末日理論，收圓思想。而且都是家父長式的口吻，充滿封建帝制的思維，與現代社會有很大的落差。這怎麼能吸引年輕人呢?
所謂紅陽期、白陽期怎麼分?依據何在?有一種過去改朝換代的觀念。難道理天上也有如人間一般的政權爭奪?如果是順利接班，一代傳一代，那為什麼紅陽期的天命到了白陽期不能用?
所謂天命、金線的根據是甚麼?感覺就是很封建，很形式主義。只問有沒有接到金線，接到了就可以上天。做得再好，沒接上就注定下地獄。這樣的理論能勸人向善嗎?

話說得有點重！請包涵」

白水聖帝云：道顯了，真道就隱了。

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白水聖帝云：道顯了，真道就隱了。

能否恭請各位前賢解讀一下白水聖帝這句話的真正涵義？非常感謝。

首先有請潘文琦解惑，非常感謝。

上帝要人做工，就是要幫助其他人

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師尊老大人曰：上帝要人做工，就是要幫助其他人，大家共同生活、共同提昇、互相分享、一起治理這個世間，所以不該為工作當中的一些疑問而放棄有益的工作。
既然你能確定你自己的出發心是慈悲、仁義的，那麼你就繼續保持你心去做。而在過程中傷害到小生命，當然是儘管避免，絕不可以有故意傷害，或者覺得沒有關係、毫無慚愧的心念存在。
只是在你很小心的過程裡還是不小心的去傷害到了，在那時馬上懺悔，祈求小生命們的原諒。這樣了解意思嗎？(是的，弟子可以了解。)
好，還有疑問嗎？(有，是不是這樣還是繼續種不好的業種子呢？)
你覺得最常浮現業種子的時候是什麼時候？(當自己做了不正當，以及不義的事情。)
既然如此的話，就像你在翻土，才能發現原來雜草的種子還在、還會生發，所以代表你有在翻土在耕種，才會發現那㘹不良種子的存在，不能因此而停止做工。而是在這當中慢慢地將它消除掉，讓它沒有成長的環境而自己枯萎消除。這樣明白嗎？(Si)

希望你們每一位都是主人，而不要做客人好嗎？

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2608505739247041/

師尊老大人曰：還記得，母訓曾經有一段話說，你身為一間房子的主人，進入房子以後開始覺得這
裡不好那裡需要修改，那是因為你是房子的主人，所以你很用心的想要把房子給改善得更加美侖美奐。但如果當你是房子的客人的時候，這時你來參觀，說這房子哪裡不好，哪裡需要修改，就變成是一種嫌棄和遠離的心態了。希望你在找尋這些問題和答案的同時，一定要記得自己是房子的主人，用這樣的心情去找出問題，找出解決方案。
大家都是一樣，要多想想 : 我們能為道場再做什麼，我們能建立什麼樣的道場？
而不是口口聲聲說，道中有沒有什麼，道中能不能給我們什麼？
這主人和客人的心，就完全不一樣。
希望你們每一位都是主人，而不要做客人好嗎？(全員 : 好)
(感謝師尊老大人慈悲)

「欽加保恩」、「大中國」、「米元」、「天盤」、「中國憲法」、「夏元」、「彌勒龍華會」

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2608555302575418/

2月12日才加入本社團的龍綾音（其實就是2月9日加入本社團的龍準），當天立即在本社團貼出一篇公然侮辱本版主的文章。內容提到「什麼爛道長」、「什麼爛書」、以及本版主的父親。其實這些種種問題的細微節末，我們早在2010年出版的「長弓金輪初轉」一書中已經公諸於世，但是師母組「十八支脈」的道親視若無睹，他們不時的將求錯道、走錯方向的滿腔恨意怨氣，發洩在本版主的身上。怒從心上起，惡向膽邊生。龍綾音根本不認識我父親，他只是利用我父親來侮辱我而已！不止龍綾音一人，還有很多本社團的成員也利用我父親來侮辱我，龍綾音其人就是其中最典型的代表。

沒有一個社團的創始版主會遭遇像本版主這樣的侮辱。但是本版主非常樂意藉這個被龍綾音公然侮辱的機會，已經在本社團連續貼出七本「長弓金輪初轉」一書中沒有提到的資料，作為那本書的附錄，希望滿腔恨意怨氣的師母組「十八支脈」道親，能夠平心靜氣的仔細看看這些資料。

這七本書是：「欽加保恩」、「大中國」、「米元」、「天盤」、「中國憲法」、「夏元」、「彌勒龍華會」。

這七本書的出版日期都是9月18日，為什麼選擇9月18日出版？請看以下的訃聞：

這張紅色的訃聞，上面清楚的記載著我父親的生日，「生於民國十三年九月十八日」。

換句話說，我們七本的著作的出版日期，都是祝壽我父親的生日。孝養以竭力為真情。

那淡泊洋洋膝上琴
那包藏古意亦何深
母音傳心絲不漏
心了天地全該
好看龍騰碧漢鳳翥清霄
共唱太平歌
契聖契佛真自在

夢中所出現的事，會出現在物質的世界中嗎？

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2606611976103084/

(五)夢中所出現的事，會出現在物質的世界中嗎？
師尊老大人曰：奇特的夢境或是夢中顯示的種種，每個人都有機會遇到似曾相識的經驗，更是幾乎每一個人都曾有過 ; 或許讓我們了解的層次，就是夢
的確有它的啟示性和它的真實性。在這邊問的是，為什麼夢中的東西，真的能夠出現在物質的世界呢？比如說，仙人指點，讓你去找到某一個東西，那也是本來在物質世界就有的，本來就有的物質你去找，找得到，而這邊問的是為什麼物質世界本來沒有的東西，也能夠從夢中帶回來呢？
過去科學的論點，就是說物質守恆。在物質守恆原則上，質量與能量是分開的，物質質量的部份永遠不會變，雖然它的質變換了它的形體、它的狀態，但是質方面還是一樣。比如說，當它因為腐爛或者是放大，產生變化，它變化只是變另外一個形式而已，質量卻永遠存在，這只是過去的觀點。
科學越來越進步，科學家已經能夠了解到「質」決定「能」，質量與能量相加起來才有「守恆定理」。比如說，一車鋼鐵撞到水泥牆，這些鋼鐵全部都與水泥牆相撞、摩擦，在強力的碰撞之下，它產生火花，這裡面它
量後平衡起來的結果，不再像之前的質量，而質量有可能轉化為能量，就像木頭它如果經過燃燒，就變成以能量的方式顯現，最後質量就換為能量。
既然科學都能驗證物質從能量而來，那修道人是不是能夠了解能量從心而來？換句話說，你們並不覺得自己真的能夠變出一個物質，並不認為自己真的能夠用心來改變物質，如果你能夠了解你的心如何創造出能量，這些能量主動變換為質量。
夢境當中的物品為什麼能夠帶回到現實當中，因為他在夢中相信，在夢中蘊涵強大能量，實質在現實當中，他自己的能量，加上夢中人給予他的能量凝固而來，自然在物質世界中，這些能量就被轉換為質量，所以把夢中的東西帶回來並不是不可能。
既然，夢中都能夠改變現實世界的質量，為什麼清醒的時候卻没有辦法呢？是不是我們清醒的時候，更不懂得運用自己的能呢？除了靈體的世界以外，你想想，你平常夢中的世界到底在哪裡呢？
公元二OO四年七月

我們的著作「彌勒龍華會」

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沒有一個社團的創始版主會遭遇像本版主這樣的侮辱。但是本版主非常樂意藉這個被龍綾音公然侮辱的機會，繼續增添貼出一些「長弓金輪初轉」一書中沒有提到的資料，作為那本書的附錄，希望滿腔恨意怨氣的師母組「十八支脈」道親，能夠平心靜氣的仔細看看這些資料。

一、我們的著作「彌勒龍華會」一書以及這本書的出版日期（民國88（1999）年9月18日）。為什麼選擇9月18日出版？請看以下的訃聞：

二、這張紅色的訃聞，上面清楚的記載著我父親的生日，「生於民國十三年九月十八日」。

三、換句話說，我們的著作「彌勒龍華會」的出版日期，也是祝壽我父親的生日。孝養以竭力為真情。

四、民國八十八年的秋季大典，明明上帝萬靈主宰臨壇批示時，針對我們出版祝告的「彌勒龍華會」一書，有如下的批示：

欽聞表奏，彌勒龍華會，為一大事因緣，故出于世，理事具足，皆證法界。學忠道長，秀英天才，以無數無量方便，欲令眾生，開佛知見，乃至入佛知見道故，于彌勒龍華會，以其德具萬德之因華，以嚴本性，敷令萬德之佛果，于十方三世之諸佛，成令無上。

什麼是「邪教道場」？

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2603906833040265/

王佑真說得好：

「邪教道場我才不會去」

什麼是「邪教道場」？

請看黃邦傑的留言。

黃邦傑所屬的道場，就是「邪教道場」。

我們的著作「夏元」

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2604559506308331/

一、我們的著作「夏元」一書以及這本書的出版日期（民國87（1998）年9月18日）。為什麼選擇9月18日出版？請看以下的訃聞：

二、這張紅色的訃聞，上面清楚的記載著我父親的生日，「生於民國十三年九月十八日」。

三、換句話說，我們的著作「夏元」的出版日期，也是祝壽我父親的生日。孝養以竭力為真情。

四、民國八十七年的秋季大典，明明上帝萬靈主宰臨壇批示時，針對我們出版祝告的「夏元」一書，有如下的批示：

欽聞奏書，夏元出世，小德川流，大德敦化，誠者自成，而道自道。學忠道長，秀英天才，窮理盡性，無時不中，學貫乎天人，以此夏元，莫此為功，以至盡人盡物，參贊化育，其所以教萬世無窮者，孰非修道之極功哉！

活佛師尊痛示浩劫語錄

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2604505639647051/

有人提供以下的資料，轉貼到本社團，請各位前賢參考一下，非常感謝。

活佛師尊痛示浩劫語錄：

北投慈孝佛堂於新春晚上辦事人員班
當李點傳師慈悲佛規時，恩師老人家借竅臨壇痛哭的指示眾徒兒……。講到佛規的散漫及徒兒的敷衍，以自己的意識來揣測天意，更提到劫數才開始，往後劫數更可怕，且將有80%將遭劫數，因而恩師痛哭失聲....（以下是恩師慈悲的話語）
徒兒們：你們可知日後的災劫有多可憐呀？流血成河啊！可是你們只顧享樂。
徒兒呀！仙佛已急得像熱鍋上的螞蟻，沒有真功德是躲不過災劫啊！
開一個班有多少人真心為三曹而努力？
有多少人真心來佛堂的？你們可知道你們現在敷衍，災劫也就這樣敷衍你。
你們心疼為師，你們知道為師有多心疼你們？可知為師有多擔心眾生嗎？（知道）
徒兒呀！趕快振作起來，別再用你們的意識思想來做事，要真修實煉，我不要80%的徒兒就這樣離開我呀！嗚……嗚.....
想到這裡...怎不叫為師傷心呀！
為師寧願長跪不起於老母蓮前，趕快研究真理、認理實修，萬法都不離自性，要好好探討性理，什麼才是最真實。
徒兒呀！當災劫來時一切都化為烏有呀！
唯有你的真修實煉、真功實善！
唯有你的真心發揮出來！
唯有你的自性才能照亮自己！
只有它才是真的。
以後災禍來臨就是靠這一點真靈救世，所以自救救他，希望徒兒都能保護自己的靈光好自為之。
徒兒呀！有研究班就快來研究，也許你們都聽過這些道理，就算講師再不會講，單憑這一點佛光普照，就是你們的救命之根呀！
不要憑你的意識，無形的佛光你看得到嗎？
若你沒有接觸，你怎麼感受仙佛的佛光普照？感受到仙佛慈悲的愛？希望你們好好記住。
以後徒兒看到為師的機會不多了，你們要好好照顧自己，好好保重！為師無時無刻不在你們的身邊，只要你道心永固。

我們的著作「中國憲法」

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2602531376511144/

一、我們的著作「中國憲法」一書以及這本書的出版日期（民國86（1997）年9月18日）。為什麼選擇9月18日出版？請看以下的訃聞：

二、這張紅色的訃聞，上面清楚的記載著我父親的生日，「生於民國十三年九月十八日」。

三、換句話說，我們的著作「中國憲法」的出版日期，也是祝壽我父親的生日。

四、民國八十六年的秋季大典，明明上帝萬靈主宰臨壇批示時，針對我們出版祝告的「中國憲法」一書，有如下的批示：

欽聞奏書，學忠道長，秀英天才，不出戶可以知天下，不窺牗可以見天道，中國憲法，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，不咨而善謀，天網恢恢，疏而不失，其非聖王，為之法度，不可使向方也，彌綸六合，天下治矣！

如何改變自己？

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師尊老大人曰：大家希不希望自己有這個生命能和造化能來改變自己呢？一個人修辦道十幾年，卻沒有得到真正的改變，是什麼原因呢？
有兩個原因 : 一個是他很少做上天的工作，所以上天沒有辦法因為通過他而改變他 ; 另一個原因則是他雖然做了工作，卻沒有上天的存在，這樣的人即使得到了道，到最後還是餘蘊眾生一個，也因為自己的過錯和不改變，得不到最後的歸宿。所以要知道道可以改變你，這是絕對千真萬確的，但首先你要先願意奉獻來做這個工作，多讓你的身體借給道用，讓你的心充滿道，修道人為法忘軀，最後一定會得到證明。
公元二OO四年七月

我們的著作「天盤」

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2600416020056013/

一、我們的著作「天盤」一書以及這本書的出版日期（民國84年9月18日）。為什麼選擇9月18日出版？請看以下的訃聞：

二、這張紅色的訃聞，上面清楚的記載著我父親的生日，「生於民國十三年九月十八日」。

三、換句話說，我們的著作「天盤」的出版日期，也是祝壽我父親的生日。

四、民國八十四年的秋季大典，明明上帝萬靈主宰臨壇批示時，針對我們出版祝告的「天盤」一書，有如下的批示：

學忠道長，秀英天才，智入三世而無來往，身入于十方，成等正覺，修持三大阿僧祇劫，誓度一切法界之眾生。奏達上聞，長弓總持，天盤來貢，三千國土，六反震動，道場修證，咸歸皆仰，善慶福隆，萬代常興。

一位同修的親人遇到變故，要對他說什麼話？

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2598109446953337/

(二二)一位同修的親人遇到變故，要對他說什麼話？
師母老大人曰：如果今天是我們的家人、親人遇到變故，我們敢不敢給道中的同修知道？如果他們因為我們的蓋棺而論定我們，因為我們的厄運而說我們本來就是如此，我們怎麼想？藉著前輩者的引導，一些關於自己的事情，我們看到別人，同樣也看到自己，有一天，我們自己也是與別人一樣。遭遇困難是為了補過，不因就此低迷，每一個轉捩點都是成長的契機，應該轉低迷的心情為振作才是。
如果躺在棺材裡的人，是我們最不希望他離開的人，是我最敬、最愛的人，我們還會用批評的眼光去看他嗎？
我們還會用批評的眼光去看他的家人、他的朋友嗎？論歸宿，講的太遠，但是大家一定要記得 :
陪孤獨的人走路，你才不會孤獨 ;
陪痛苦的人流淚，你才不會憂傷 ;
陪難過的人傷心，你才不會受到打擊 ;
陪死亡的人沉思，你才懂得什麼叫寂靜。
死亡，既不是悲傷，也不是興奮，它只是生命的真實，因為修行是生死無悔的。
當你坐在臨終者的身旁，你要相信你身旁的這一位是有潛能，即將成佛的人 ;
當你坐在臨終者的身旁，他無法安祥的離開時，而你又無法安撫他、引導他，我們應當默求
上帝，靜靜祈禱，祈禱諸佛，祈禱上帝賜予恩典，給予力量。
公元二OO二年八月

2020年2月8日南海古佛慈悲

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2020年2月8日
南海古佛慈悲：
此時心正躲災劫任其紛亂不動心
日省月省真懺悔前後相應了業因
各人因緣視不見把握善因培德真
叩首燒香心且定靜觀身心否至純
純善無惡性本在佛心常存挽迷津
迷悟在心行有道理念合道德日昇
修道修德品蓮馨至今真行無妄嗔
息心妄意妙佛生無為心道化世塵
壇前賢士各擔任大小事務盡其心
各司聖職險化夷真心用事難解平
吾佛今日話一段佛檯蘋果予賢群
添加雪耳無花果靜心修道煲湯飲
修道初衷當深明始終如一有用行
今日別賢莫忘懷三時叩恩祈安平
辭叩
母駕返理天一心一德慧觀行
哈哈退

我們的著作「米元」

來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2598369020260713/

2月12日才加入本社團的龍綾音（其實就是2月9日加入本社團的龍準），當天立即在本社團貼出一篇公然侮辱本版主的文章。內容提到「什麼爛道長」、「什麼爛書」、以及本版主的父親。其實這些種種問題的細微節末，我們早在2010年出版的「長弓金輪初轉」一書中已經公諸於世，但是師母組「十八支脈」的道親視若無睹，他們不時的將求錯道、走錯方向的滿腔恨意怨氣，發洩在本版主的身上。龍綾音根本不認識我父親，他只是利用我父親來侮辱我而已！不止龍綾音一人，還有很多本社團的成員也利用我父親來侮辱我，龍綾音其人就是其中最典型的代表。

一、我們的著作「米元」一書以及這本書的出版日期（民國83年9月18日）。為什麼選擇9月18日出版？請看以下的訃聞：

二、這張紅色的訃聞，上面清楚的記載著我父親的生日，「生於民國十三年九月十八日」。

三、換句話說，我們的著作「米元」的出版日期，也是祝壽我父親的生日。

四、民國八十三年的秋季大典，明明上帝萬靈主宰臨壇批示時，針對我們出版祝告的「米元」一書，有如下的批示：

學忠道長，秀英天才，躬稼之本，長弓咸覩，如日之升，成規成矩，作配並祀，百福是膺；于昭米元，稼政之本，民食為天，世世仰德，永保丕基，億萬斯年。

我們的著作「大中國」

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2月12日才加入本社團的龍綾音（其實就是2月9日加入本社團的龍準），當天立即在本社團貼出一篇公然侮辱本版主的文章。內容提到「什麼爛道長」、「什麼爛書」、以及本版主的父親。其實這些種種問題的細微節末，我們早在2010年出版的「長弓金輪初轉」一書中已經公諸於世，但是師母組「十八支脈」的道親視若無睹，他們不時的將求錯道、走錯方向的滿腔恨意怨氣，發洩在本版主的身上。龍綾音根本不認識我父親，他只是利用我父親來侮辱我而已！不止龍綾音一人，還有很多本社團的成員也利用我父親來侮辱我，龍綾音其人就是其中最典型的代表。

一、我們的著作「大中國」一書以及這本書的出版日期（民國82年9月18日）。為什麼選擇9月18日出版？請看以下的訃聞：

二、這張紅色的訃聞，上面清楚的記載著我父親的生日，「生於民國十三年九月十八日」。

三、換句話說，我們的著作「大中國」的出版日期，也是祝壽我父親的生日。

四、民國八十二年的秋季大典，明明上帝萬靈主宰臨壇批示時，針對我們出版祝告的「大中國」一書，有如下的批示：

欽聞表奏，長弓應世，大中國主，帝即敕令，乾坤定位，萬神奉行。

學忠道長，秀英天才，高山仰止，景行行止，日就月將，學有緝熙于光明，庶億載而維新！中國普會，法雨洋溢，寶祚靈長，長弓覃被于億兆，齊兩儀而配久！

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