來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4769400886490838/
師尊老大人曰：
每年重要的班會，你們得第一，所有的天事教育你們得第一，擁有好德性、好內涵的前輩，你們也得第一，在什麼情況都得第一，卻養成在你們身上所看到的是惡性、是蠻性、是野性，是迷性，是劣性，是俗性。因為這些惡劣的氣質，凝聚出魔氣、邪氣、傲氣、濁氣。
前輩者在前面努力的把大道真理推在數之前，你們站在後面的人卻不斷扯前輩的後腿。
如果要論你們的業、你們的罪，在這塊土地有三分之一的劫難都是你們造成的，一個小小的地區，就能製造這麼多的災難，大同世界還有望嗎？
不要滿心就等著為師開示什麼道理，在場每一個人還未軟化自己以前，為師是不會說什麼，因為說了這些是增加你們的罪。
過去在這麼多的法藥、這麼多德性的普照下，你們把道看得太賤了！
你們把 上帝看的微不足道了！現在唯有先想想怎麼救自己，才是當前之道。
師尊老大人曰：
你們認為為師會接受你們那種動嘴皮、不動心的回答嗎？
為師說這些，尚且能讓你們無動於衷，可見你們也是功夫到家！
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4766844530079807/
師尊老大人曰：
道務停頓這麼多年，幾年前的大地震有喚醒你們要繼續向前走嗎？（有）結果呢？走到了今天，你們有什麼成果呢？
在那一場災害當中，你們知道什麼是心態嗎？
為師看到的-你們是驚嚇比驚醒還要多！
如果你們真的醒悟了、警覺了，目前你們就不會還是這個樣子。
在你覺得你不需要 上帝的同時，又有什麼理由去要求道親要相信 上帝呢？
在你心裡沒有 上帝的同時，又有什麼藉口要求 上帝一定要幫助你呢？
每一個人今天坐在這裡，不能有旁觀者的心態，不能有等待的心態，不能有事不關己的心態，要讓自己進入更深一層的思惟、更真實的回顧，反省自己這幾年來究竟用什麼心態在修道、在辦道。
道務那麼多年，不停的封閉循環，難道你一點精進的自覺都沒有嗎？
道場那麼多年，不斷重複惡性循環，你一點轉化的心態都沒有嗎？
不要用求為師開示的心態坐在這裡。為師不能給你什麼，只有你自己的自性、良心可以給你自己什麼。言語只是一種意識的表達，知識的認為，若你用過去的態度、存心在聽為師的話，又與你過去參與班會有什麼不同呢？
不要把你的頑固帶進來這一天，為師坐在這裡不想面對你們的頑固。
為師要看到的是最純真的你，不論是醜陋也好，是美麗也好，只要是真實的，為師都樂於接受，如果有一點點的面具掩蓋，在為師眼中是不存在的。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4765210253576568/
本「一貫道問題討論區」有人提出：「引保師當愿文和求道人十條大愿二者不同要分清楚」
茲將「引保師當愿文」和「求道人十條大愿」分述於下：
引保師當愿文
虔心跪在
明明上帝蓮下 今天願引願保(二人報名 三人大眾)等求 一貫大道 三教真傳 如若引入保入 左道旁門 邪教白蓮 或引身家不清 品性不端 誆哄人之錢財者
願受天譴雷誅
求道人十條大愿
虔心跪在
明明上帝蓮下 今天願求
一貫大道 三教真傳 求道以後 誠心保守 實心懺悔(坤 實心修煉) 如有虛心假意 退縮不前 欺師滅祖 藐視前人 不遵佛規 洩漏天機 匿道不現 不量力而為者(坤 不誠心修煉者)
願受天譴雷誅
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4761732320591028/
師尊老大人曰：
如果要說天時道運的重點何在？其實這些問題就是重點。
老申不是告訴你們嗎？（相逢唯嘆劫運，申心能有幾人知？）你們從今天一開班，講了多少劫數？有一個真的去探討到上天究竟希望你們知道什麼、做到什麼嗎？
每次都覺得自己醒悟了、頓悟了、痛改前非了，可是抓不到重點、做不出實效，還敢說自己有良知、有良能，恰恰反應了你們真的無知、無能。
因為如果你們真正知道什麼是良知，你們就會感受到自己的無知。良知是太偉大、太雄厚、太浩瀚的一種覺醒，你一旦覺悟了，有了這個良知，你就再也不可能放任自流，不可能自私自利，不可能不知道怎麼救劫，不可能不知道怎麼讓天國實現在人間。
而你們說自己有良能，恰恰反應你們確實是無能，因為你們如果真的發掘出所謂真正的良能，那無窮無盡來自上天的能量，讓你無法再對別人說不出真正的道是什麼，你不可能再繼續托延明知該做不該做的事，也不可能無法對別人真正的信任、真正的感化、真正的影響。
所以這就是天時道運的重點，重點就在這是大知大覺大悟大能大力大量。
而你們卻以為用一句（我懂了、我會努力）就把這當作良知良能嗎？那真的是太膚淺，等於是用你面前的一灘小水漥，來想像以為你擁有全世界的水一樣，把你那一點點的感覺當作你已經通達了上天的大能量、大蛻變。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4753660714731522/
人的心性總是容易浮動，是代表人心不可治或不易治？
院長大人曰：
人的心性總是容易浮動，是代表人心不可治或不易治？
若說不可治，那是無藥可治，若說不易治，則尚有法可醫。
一定要自我衡量輕重，做一個有藥可治的人，雖然不容易治，但自己有方向可循的話，污點還是可以消失。
你們有真正的審判自己嗎？
院長大人曰：
審判自己就是認識自己，認識自己的總總好與壞、優與缺，審判的過程就是去蕪存菁，不是讓你鑽牛角尖，去蕪存菁才會昇華，鑽牛角尖就會痛苦。
你們選擇那一樣？（去蕪存菁）
審判就是拿一把利刃在切割自己，也是痛苦的過程，但是掌握住自己心靈的那剎那的痛苦，也是你昇華的永恆。
清口是身口意三者都要清淨。為什麼要以（智）為前提呢？
師尊老大人曰：
大家今日參加的是什麼班？
（立愿清口班）
對於自己來入這個班的宗旨意義是什麼，都清楚嗎？（清楚）
雖然清口兩個字，裡面一個口，似乎讓你們覺得就是要將口業清淨，但其實在身業、口業、心業三者當中，口業的罪過最為廣泛，所以只是以它為概括。
然而清口的重點卻是身口意三者都要清淨。一切身業當以智為前提，一切口業當以智為前提，一切心業當以智為前提。為什麼要以（智）為前提呢？
因為你智慧明辨觀照，則不是不造業，不是不作為，而是轉化你一切妖孽弊態的心理，成為開闢聖道的發端。而生命中的一切惡業，也將成為你學習的課業，生命中一切罪業，也將成為你淨化的學業。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4745958948835032/
為兄剛剛的示現，就是要讓各位在座的每一位人員，要讓你們知道為兄不是無理的嚴格、不是毫無情的責備。
一方面要點醒你們的過錯，一方面也要顧及你們的尊嚴，唯恐你們受了傷再也爬不起來。雖然你們做了不少錯，但在上天諸佛的心中，對你們還是永遠的疼愛，都是希望用溫暖的手，把你們每一個人牽好 所以大家以後在帶導道親，也要效法諸佛的慈愛。不要用你的情緒、用你的意識，把道親罵得血淋淋，又把他當垃圾一樣看待，丟棄在一旁。
每一個人都有佛性，你們一定要寬恕自己，並且用 上帝寬恕你的心，再去寬恕其他人，用
上帝愛你的心，忠誠的去照顧、保護每一個生靈。只有這樣大家才能真正的重生。
希望經過為兄這一番的勸勉，你們要把過去不成熟的自己、醜陋的自己，都要洗刷乾淨，用祥和的面貌去開發道務。好嗎？
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4743506262413634/
應付考的方法當中，最重要的是哪一個？（防考）
你們說的也沒錯，但為兄認為-
防不勝防，上天一定會降考，天魔一定會來考，所以最重要的是你怎麼應考。
其實你們生活當中點點滴滴都在考，但是你們都沒有仔細用心的去察覺、去應對。讓自己每次都被考倒，還是一點感覺都沒有。
你們是追求要作佛的修道人，佛是什麼？佛就是覺者。覺者聽得懂嗎？（懂）
你們既然要作覺者，但對生活當中，他人與自我的點點滴滴，都沒有觀察到，都沒有用心，還要說作一位覺者。有可能嗎？（不可能）
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4742525255845068/
活佛師尊慈語
包容意見跟你不同的人，就是去脾氣；不要去改變對方，就是改毛病。改毛病、去脾氣這件事要自己去做，沒有人幫得了你，只要肯做就會有成績。
人之所以不能吸收真理與至言，有五項原因：
一、心存芥蒂
二、心存懷疑
三、心存憤怒
四、心存牽掛
五、心存自滿
心存乃有相，必然形成隔膜，無法達到空，以容納真理。末後一著的各種亂象層出不窮，徒兒們在這緊要時刻，可得緊緊抓住這條金線，千萬不要鬆手啊！
我們不管別人如何的對錯，在我們的心中得要拿定主意，安定心神，守好自己的本份，盡心盡力去做。我們不批評別人如何，只要問自己：「問心無愧否？」
道乃聖聖相傳之心法，自古佛佛惟傳之本體，師師密付之本心，一脈真傳的道統，迄今白陽應運，上天有命，大道普傳降庶民，傳的是上乘大法，直指人心，見性成佛，不立文字，一步直超。
一個真修道的人，他會將自己的本業做好，不奇巧、不貪術、不戀權力，時時感恩懺悔，這才是正業，才不會荒唐造下無邊無際的罪與錯。
你讓你的心境能夠提昇，讓你的心清靜下來就有功，而不一定要做多少善事，真正的功是在於你自性的圓滿。
用感恩的心來面對每一個當下。不棄聖訓速研穿，體會聖訓精神振。在靜心中，才能觀照到奇蹟。你們要多「愛」自己，不要「礙」自己。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4735850006512593/
院長大人曰：
如果前輩說的話，已經與道完全不相同，那這時你要如何判別他是在考驗你們，而繼續堅心修道？
或者是如何判別他確實已經離道，而選擇正確的金線道路去走？會分辨嗎？
院長大人曰：
佛與魔都有同樣的表現。但在佛身上表現諸多的難題在難你們，這是在考你們，你要不離不棄。
但在魔身上的表現，則是他不自覺的流露出他真實錯誤的觀念與邪惡的行為，這不是在考你們，而是讓你看清魔的真面目。
那你看一個人要怎麼知道，他是由佛而來還是由魔而來呢？
況且在這人間佛魔雜居，同樣一個人，有時候受到佛力的加被，有時受到魔力的干擾，那你又要如何抉擇該聽不該聽，該從不該從呢？
身為後學，連這一點都沒有思考，那你們聽道理只是表面，你沒有用心性在聽，那你們入這個大懺悔班，有可能用心性來懺悔？有可能使心性都得到懺悔嗎？
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4733122100118717/
院長大人曰：
你們是一個複雜的人、是很客套的人、是假相有禮貌的人、是愛包裝的人。
如果想要懺悔，為兄希望你們把自己歸零，重新想一想自己要成為什麼人？
如果想要成佛、學佛，你必須單純一點、善良一點、真實一點、謙虛一點、忠厚一點，唯有用這樣的心，你才會知道自己該從哪裡懺悔起。
將來你要引導自己。也要引導萬靈，太會包裝，到最後必然瞬間瓦解，只有踏實的去打基礎，才會有真正的生機。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4730200337077560/
院長大人曰：
大家不是都想問：到底怎樣懺悔嗎？
每一個微細念頭中，你都應該看到該懺悔的是什麼 。
好比從前有一大片的果園，種了成千上萬種會結果生蒂的果類，但日久歲遠，整片果園除了幾棵現存的植物以外，就只看到一片荒蕪淒涼。
若照形象去看，你發現不到一點遺跡，但若你至誠至信確知裡頭定有什麼，你將認真去發覺，原來只要澄觀定見，每一寸、每一分土地上，或者舖蓋或者埋藏，都是滿滿的種子啊！
而這每一顆種子都代表著過去曾經結實纍纍的果樹果藤。你能無動於衷嗎？
因此現在你隨口說出的一句謊話，你要知道代表的是百千生劫來，你虛偽罪性的累積 。
你現在一個隨便應付的念頭，代表的是你百生千劫來，不曾聽聞正法真理的低賤靈性。
你現在一毫看輕他人，自以為是的想法，代表的是你百生千劫來遠離 上帝、與天形同陌路的卑劣根性。平常這些念頭有嗎？（有）那就是說你們明明看到有種子，為什麼就看不到原來它代表過去多麼龐大的罪業呢？
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4724710254293235/
院長大人曰：
為了接天命金線，為了讓在道盤局勢不穩定、不清晰情況下徬徨無依的諸位修道人，能夠知道什麼是天命金線，能夠遠離天魔、罪魔、死魔、陰魔、心魔的引誘和墮落。
因為太多修辦人員都修錯了，所以你們不要只是想要來班中把自己的人心罪過錯懺悔懺悔就算入了實行懺悔班，而要在這個白陽大乘菩薩的真正宗旨上好好去研究。
就算你是羅漢轉世、神仙倒裝，前生沒有宿世罪業，而今生又一出世就在修道辦道家庭，從無接觸任何罪惡引誘機會的情況下，但只要你現在沒有在班中了解何謂真正的道，你沒有在這個班中體悟到當今的天心天意，說明白點，你沒有辦法因為實行懺悔的關係，而得到（馬上死，馬上超生了死。）的資格，那麼很可惜，你們就再修一百萬年，還是在懺悔眾生的罪過錯，還是在眾生心的懺悔裡，還是紅陽期的懺悔法，還是得不到入天盤的資格。
因為只是一個心念認錯了方向宗旨，你就是錯修了，修錯了，那就算你沒有造罪過錯，你也只不過像是穿上乾淨的衣裳，整理粧點準備隆重的一位客人。
沒錯！你看起來、說起來都是乾淨整潔的，但是你那麼乾淨你要去那？你不知道要去哪，有用嗎？
你拿不到上天宴席入門票，得不到天國主人的邀請接納，有用嗎？
院長大人曰：
要理解 師母老大人讓大家接線，不是像現在道場強調天命金線這種膚淺的層面，而是要讓大家真正去了解到說-
懺悔乃是要再進入更深一層天的境界，那樣的程度，這才是真正的懺悔因由。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4726112140819713/
有人主張人死後什麼都沒有, 也有人相信人死後有靈魂.
假設您相信人死後有靈魂, 也相信靈魂可以用託夢, 附身, 觀落陰, 通靈等方式與陽間有緣人溝通, 現在有一人歸空後到了天界(註1)才知道, 之前的所作所為有疏漏的地方, 祂(註2)想要提醒祂的後輩補圓疏漏不要重蹈覆轍, 請問祂能怎麼做?
以下三種在本討論區都已被證實沒用:
1.託夢給A君: A君不敢說, 就算說出來也沒人信, 而且還會被排擠霸凌.
2.結緣批訓: 基本上信者恆信, 不信者恆不信, 而且還會造成道場分化,對立, 衝突.
3.請通靈者協助: 通靈者只會被人當做神精病, 被逐出道場背負駡名.
結論: 改變要趁人還活著的時候改, 生前知道要改, 卻礙於種種因素擱置未改, 死後一切蓋棺論定, 這時想要改變已難如登天悔恨莫及, 華嚴經云:「假使百千劫, 所造業不亡, 因緣會遇時, 果報還自受」
(註1: 天界可能是天國,天堂或天牢)
(註2: 祂本泛指神靈, 這裡用來尊稱這位在天界者)
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4716672111763716/
院長大人曰：
誰能將世間氣數亂象，化為天恩救世？誰能使三曹詭譎魔氛，轉為佛光普照？
唯金光自性本體之造化力也。
金剛經義即懺悔經義-乃說佛於無量阿僧衹劫之中，於燃燈佛所，得值四百八千萬億那由他諸佛，一一供養承事。無空過者，若復有人於後末世受持金剛自性本體，以是功德更甚供養不可算數之諸佛之功德 。
是以得道之人，若知心性修持，受持金剛自性本體，可消百千萬生一切業障。何以故？皆因在道中考驗魔煉犧牲奉獻，而能淨信全無動搖，而能全然承受，如此之人，其功德不可勝數，以至於不必再談功德，一切皆是金剛自性本體作用。故知懺悔大義不可思議，其果報亦不可思議。
院長大人曰：
如果你們真的能夠理解到懺悔的大義、自性的妙用，那今天你來入這個實行懺悔班，才真的不辜負 師母老大人的用心，才真的接得上線。這樣了解為兄的用意了嗎？（了解）
來源：https://www.blogger.com/blog/post/edit/4862230823918387088/3084597368667415955
師尊老大人曰：大家覺得上天給你們的訊息多嗎？（多）
但你們感受到多少呢？真的能夠在痛苦、孤單、寂寞、無力或感到自己無能的時候，知道這是上天要讓你反省、檢討的機會嗎？（知道）上天有沒有常常給你們訊息呢？（有）
要知道，上天的訊息是無所不在的，但人往往看不見。
孔夫子曰：（二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾。）
可見天地間鬼神、修行人甚至社會上所發生的一切事相，都是上天給的訊息，有心用心的人就能看得到、聽得見。
天地萬物尚且如此，何況是真理的傳播，豈不更是無所不在嗎？
所以，真正有心用心的人，要認真識透一切幻化當中的真相，種種事物裡頭當中的玄機。
以我為隱乎-以為有什麼隱藏嗎？吾隱乎爾-我沒有對你們有所隱藏的地方。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4706002619497332/
院長大人曰：
大凡與修證正道、實心歷練之人，無論由何種法門進入，都必須先有一番大檢討、大徹悟、大懺悔。古人曰：（識不得為冤。）
若不識得，則自己究竟該認啥為真，當甚作假，取真捨假。
若沒有這樣的過程，如何修、如何證？
大家現在既然要同註天盤，就要大大懺悔過去不符合天心之處，所以並非消除自己之眾生心就足夠，而是沒有得到天心，就只是停留在眾生對自我醜陋本質的慚愧尷尬而已，猶與真正的大懺悔距離太遠。
院長大人慈示：
識得不為冤-識得是識得根本，就是祖師根本的一種認識。所以說，要修證正道要先大懺悔，找到真正的祖師心法根本，那才不會修得、辦得很冤枉。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4704416852989242/
這位自稱是發一崇德道親的陳淑娟前賢, 請多保重, 種種跡象顯示, 您精神問題已經很嚴重了, 例如: 拿路人甲的貼文來抺黑路人乙.
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4697919460305648/
師尊老大人曰：
那麼剛剛聽到了彌勒淨土，你們知道彌勒淨土在哪裡嗎？（在心裡）為師說的是現在實際上的法界，它存在於哪裡呢？
如果大家的心真的都是彌勒淨土了，那人間也早就是彌勒淨土了。
為什麼為師卻沒看到呢？可見彌勒淨土應該還沒在你們心裡，還沒在這個人間吧！
師尊老大人曰：
彌勒淨土如果已經在大家的心裡面，那麼一定也就實現在人間才對，如果人的心裡真的實現了彌勒淨土，那人間還會是污穢的世界嗎？
所以由這個世界現象來看，可以知道彌勒淨土還沒有在你們的心裡實現。
所以為師要問的是：目前彌勒淨土的法界，現實存在哪裡？
因為還沒有在人間實現，還沒有在你們心裡面實現，那麼它現在暫時存在於哪裡呢？它現在暫時存在兜率天，等著人心的感應、世間的感應才會降臨。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4695199027244358/
師尊老大人曰：
不昧因果，就是要在種種的因果當中做慈悲的開導。引導當事人自己轉化因果。修道人不落因果，就是不敢去批評，也不敢隨意論斷，以免落入因果。不落因果可不是說自己沒有因果，而是自己不要隨便去落入別人的因果當中。是講求自由意志或順從意志？
自由意志有自性自由或意識自由，順從意志有自性服從或強令服從。自性自由、自性服從，乃是不昧因果，亦使人不昧因果，意識自由、強令服從，乃是落入因果，亦使人落入因果。意識即是自我，若意識當中裝著滿滿的我，如何見得天性？
服從裡若有強迫造作，如何真正順從
上帝？難免隨波逐流，何曾懂得逆水行舟，力往上游之氣慨？因此盼望人人要做大丈夫，不要做個小黑卒。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4692423354188592/
師尊老大人曰：
義人是不是要辦道能力很強才叫做義人呢？一個義人的圓滿只有盡心、盡意、盡性愛主，全心、全意全性相信主，如此而已。其餘的行為示現，無非都是從這當中活潑的發展，認真的生活、踏實的付出，所以大家不要感到能力不足，就退縮自己的腳步，不必因為還不夠清淨、不夠端正，就不敢渡人。
上帝揀選義人的標準，就是盡心、盡意、盡性、全心、全意、全性的人，如此而已。
來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4689641904466737/
（問題：老申娘是從哪裡來的？為什麼要製造人類、靈魂？當 老申娘製造我們的時候，祂就應該知道，我們來到這個世間，會受到一些快樂與不快樂、煩惱、擔心我們沒辦法回家，為什麼祂還要製造出來？）
師尊老大人曰：
上帝從何而來？ˊ這個問題，仙佛沒辦法回答，因為 上帝無所不知，但仙佛所知的卻有限。一切的造化事，仙佛未必清楚，能夠清楚這一切造化的，只有 上帝。
也許在人的意識當中，認為 上帝造了人，就必定有這些苦難、這些輪迴，倒不如當初不要造人，省得麻煩，但在 上帝的本意當中，如果只是為了麻煩，而省去麻煩，就不是 上帝。仙佛不能揣測 上帝的本意是如何，仙佛只知道這一切，有 上帝的旨意在。
聖經有說過：上帝是無量光，而人子是光之子。如果要用科學的理論，去研究光從哪裡來？光又是什麼作用？恐怕怎麼研究都研究不完。 上帝不是用任何理論、任何學術，可以說明什麼是 上帝。這是說給相信的人聽，懷疑的人依舊懷疑，相信的依舊相信，只要你相信，就不需要太多聰明機巧去試探這一些。