一貫道的道場, 把求道人當成顧客, 會不會變質?

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/1000812733349691/

大學教授告白: 當學生變成顧客,一切都變質,大學變成幼兒園.
一貫道的道場, 把求道人當成顧客, 會不會變質?



子系奉命乃天數

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/992874487476849/

師母如果確實不是「一代祖師」,「子系奉命乃天數」這七個字,其中的真實意義就必須仔細思索!師尊歸空後,點傳師遵守師尊身前的付託,繼續辦道渡眾,就合乎「天數」!



請王祥安提出「依舊填寫路祖中一的名諱」的表文?

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/990515811046050/


請王祥安碩士指點

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/990914941006137/

請王祥安碩士明白指出:師母何時開始成一代祖師」?民國十九年?或民國三十六年師尊歸空後突然晉升「一代祖師」?師母何時修到九品蓮台所沒有的極品果位「頂恩」?師母所修成的極品果位「頂恩」是不是已經超越九品蓮台的範圍?到底是誰能夠決定師母所修的「頂恩」極品果位?


提升中文邏輯理解能力

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/984032425027722/

韓雨霖前人說師尊師母同領天命同為十八代祖, 後學提《一貫道疑問解答》的說法予以駁斥. 感謝發一崇德點傳師因此勉勵後學再去大學選修〈理則學〉, 多讀《四書》以提升中文邏輯理解能力.
還請點傳師再慈悲, 那一所大學的〈理則學〉或《四書》裡的那一段內容, 可以將《一貫道疑問解答》上卷第3題及上卷第25題, 解釋成符合韓雨霖前人的說法? 感恩. 謝謝.
《一貫道疑問解答》乃
南屏道濟(活佛師尊)於民國二十六年(西元1937年)降鸞修訂而成。
原版來自 青島崇華堂
原版印刷 俊德昌印刷局
〈序一〉
..... 活佛師尊,洞達此情,慈悲為懷,特將一貫道中各項疑問,分別出題,命廷棟等八人分別解答,加以整理,復經
師尊,降鸞修正,並由活佛師尊自答十餘題,共為六十題,統歸上卷,其餘六十題,全由師尊降筆自答,統歸下卷,書越數月,始克成帙.顏曰《一貫道疑問解答》.所有一貫道之內容,如三聖之教義,入道求修之手續,及得道之效用,均有詳細之解答,閱者皆可一目瞭然......
〈上卷第3題〉
問:「一貫道何時發現?」
答:「……至十五代王祖覺一歸空時,瑤池金母降壇批示,東震堂始改為一貫,稱為一貫道,再傳至十六代劉祖,遂轉東魯,三教合一。十七代路祖,應運普傳,十八代長弓祖,奉承道統,繼續辦理末後一著,此一貫道發現時期之沿革也。」
〈上卷第25題〉
問:「除老師也有另外的人傳道嗎?」
答:「一貫道之道統,是一脈相傳,一師一祖,應運傳道。是以一貫道中,只有天然老師奉命傳道,此外並無別人,修道者不可不注意也。」




不能開口說出立愿文和十條大愿,求道有沒有効?

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/981200458644252/

王祥安説他自己:「出生後三個月時求道」,求道手續需要新求道者發立愿文和十條大愿,但是「三個月」的嬰兒王祥安能否開口說出立愿文和十條大愿?如果能的話,那麼王祥安就是天生異稟,如果不能的話,王祥安的求道有沒有効?