#轉載玄妙關六十問答之48

 來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/5050369365060654/

#玄妙關六十問答

#轉載玄妙關六十問答之48

四十八、

問:師尊歸空之後,既然沒有第十九代祖,師尊如何防範未來假祖師的僭稱?

答:師尊於禮本中,除了闡述「末後一著」的心法之外,師尊又鑑於歷代假祖師層出不窮,預知將來必有妄冀非份的不肖之徒,在道務宏展之際,不顧三曹齊渡的末後大事,竊取他的天命道權,據為己有,欺騙眾生。

師尊在深思熟慮之餘,以其不可思議的佛智慧,在編寫禮本時,對他的天命道權,安排了極為巧妙的保全措施,任何人膽敢竊取他的天命道權,據為己有,欺騙眾生,必然馬上敗露行跡,無所遁形。

師尊的錦囊妙計有三:

第一道錦囊妙計是:師尊將龍天表中的「欽加保恩張光璧」七個字,直接引用寫入禮本之中,如果有人膽敢篡改龍天表中師尊的名諱,勢必也一定要篡改禮本中的這七個字;這件事說明:龍天表與禮本,有著密不可分的連動關係;而且是先有龍天表,纔有禮本;師尊接到龍天表的時間是「庚午年」,假祖師不可能與師尊一樣在「庚午年」接到龍天表。 

假祖師如果膽敢篡改龍天表與禮本中師尊的名諱,就會立即深陷師尊所安排的第二道錦囊妙計。

第二道錦囊妙計,就是師尊將祖師的序列代號十八,真接寫入禮本之中,例如:

「大千收束二八年,至今已整二九盤;三六盤式已填起,祇賸蘊子合靈殘。」

二九盤也者,十八代掌盤也;三六盤也者,十八代掌盤。

二八年也者,十六代掌盤也;大千世界的氣運,在十六代劉祖掌盤時開始收束,十七代祖路祖掌盤時另行開啟三期應運的時代,三期末劫正式開始,到了師尊則是十八代掌盤。

除了數字的秘碼之外,禮本中還有文字的秘碼,例如:

「此時正在重陽天,大千蘊等俱朝前。」

重陽者,九九也,九加九,合成十八之數,用以符合師尊的祖師序列代號。

白話的意思是:現在正是十八代祖當道的時代,大千世界的蘊靈皆來求道。

簡單的說,師尊所編寫的禮本,只能適用於十八代祖;師尊身後,如果有所謂的新祖師出興於世的話,其祖師的序列代號一定是十九,十九代祖則無法使用這部禮本。

如果師尊的第二道錦囊妙計被假祖師破壞,師尊還有第三道錦囊妙計。

第三道錦囊妙計,乃是妙中之妙,計中之計。

先說妙中之妙。

禮本中說:「余今領受恩師命,傳你本來玄妙關。」

前面指出,此處的「余」,指的是師尊本人;而「恩師」,所指的人,與暫訂佛規所說的「恩師」,係同一人,即路祖中一,此因為禮本乃是以師尊的立場編寫的,點傳師只是替老師點傳道法,不是禮本的祝冊者。

後來很多點傳師解讀錯誤,誤以為禮本中的「余」,指的是點傳師他自己;「恩師」則訛解為是天然師尊,大謬不然也。

此處的「今」,指的是1916年。

師尊的禮本,只要持續存在一日,不論是一百年之後,或者是一千年之後,或者是一萬年之後,禮本中此處的「余」與「恩師」,所指涉的人物;禮本中此處的「今」,所指涉的時間,皆無法改變。

簡單的說,師尊巧妙的將他於 1916年,領受禮本,開始有點傳道法之權,寫入禮本之中;師尊身後,如果有所謂的十九代祖出興於世的話,絕對不可能像師尊一樣於1916年,開始有點傳道法之權。

再說計中之計。

禮本中說:「余今領受法敕旨,慈悲傳你真玄關。」 

此處的「余」,當然還是師尊;此處的「今」,所指涉的時間,則是1930年。

師尊領天命開始三曹普渡的末後大事,係1930年,歲次庚午;師尊將他領天命的時間,直接寫入禮本之中;師尊身後的假祖師,絕對不會與師尊一樣,於1930年領命為祖師。

師尊的禮本,只要持續存在一日,不論是一百年之後,或者是一千年之後,或者是一萬年之後,禮本中此處的「 余」,與禮本中此處的「今」 ,皆無法改變。

師尊的第三道錦囊妙計,乃是雙重妙計,絕對無法破壞。

因為師尊將他一生的兩個關鍵年,直接寫入禮本之中,一是1916年,一是1930年。

所以,假祖師絕對無法使用師尊所編的這部禮本。

因此,假祖師如果膽敢竊取師尊的天命道權,膽敢使用這部師尊所編寫的禮本,欺騙眾生,馬上敗露行跡,無所遁 形。此所謂:天理昭彰,絲毫不爽者也。