濟公老師的話 : 『罪惡開端是妄語』!

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⊙濟公老師的話 : 『罪惡開端是妄語』!
♀並不是站在講臺上說話才叫『講道』!徒兒平時應對一切的心『所做的言行舉止』,才是真正在【講道】。人家看的不是徒兒多能言善道,而是『看徒兒平時言行舉止是如何』,到底是『捨身辦道』,還是『色身謗道』?謗道,何須說什麼對道不好的事,修道人『只要做一些,人前人後不一樣的事』,『做一些不知自己無明的事』,就足以讓別人覺得徒兒『入的道』有問題了!
♀我們說語言非常重要。一個演講家,他能夠妙語如珠,能夠講出動人的話,能夠扣人心弦,那是他的口才,但是演講必須看他的內容,必須聽聽這些話是不是有營養的,有些人講話非常動聽,非常幽默,但講出來的就是養份不太夠,所以呢,能夠說出那種妙語如珠,又增人道業的話,才是一個真正成功的演說家。
♀辦道,不是只有在渡人求道時才叫『辦道』,而是在徒兒『每個當下,做得如何』,是做好自己而顯示道的尊貴。大道是無形的,別人也是從徒兒的言行舉止,來看大道如何尊貴的啊!如果徒兒求了道,嘴裡說效法聖賢仙佛,慈悲德性,可是偏偏有脾氣、毛病也不改進,『虛心假意』、『阿諛奉承』、『紙上談兵』,沒有從內心觀照無明,以為接近佛堂道場,就是在修辦,那是很危險的!『一念之差,天淵之別』,升降關鍵,上天看的是『每個念頭』,不在身處什麼環境啊!
♀一個人想要口才流利,這張嘴非得要修得非常圓滿、圓融,也就是要三世不打妄語不可。妄語是一切罪惡的開端,語言影響很重要,話說出來,是不必負責任的,也不必繳稅金,所以,大家就儘量講。
♀而生意人最容易打妄語,明明這樣東西才五百塊,人家來買就說要一千塊,還說:「剛才人家來買我都不賣咧!是港貨,是跑單幫的。」所以生意人打妄語最多,生意人要修這一條比較難。
♀那男孩子騙女色呢,也是打妄語-花言巧語。心理學家說,懂得幽默、口才好的男孩子,占了絕大的優勢,三句就跟著你的屁股走了。所以男孩子說這些美妙的話安慰太太,這叫愛語,是應該的。但是如果你對別的女人說,這叫綺語,綺麗的話,綺麗的言語,好聽的、漂亮的、美麗的謊言,人家就乖乖的跟你走。
♀業務員要不要打妄語?要。不打妄語,產品怎麼推銷出去呢?這個工商社會,不賺錢你也沒辦法生活,那麼你就做一個觀想:「今天我做生意,把眾生的錢賺過來,我替他佈施,我替他做功德,不然他會去吃海霸王、去吃海產、去賭博、去玩大家樂,要不然就去騙女色,他會用這些錢去造罪,所以我把他的錢賺過來,我替他用在善的方面,我替他佈施,消一些罪,但得以正當的方法才行。」所以做生意賺一些錢佈施,來彌補你打妄語這一部分,不然妄語打多了,積少成多,將來不會說話,話也不會有人聽啊。有些人講話妙語如珠,有些人講得唏哩糊糊,會兔唇或沒有舌頭,這就是妄語打太多的關係。
♀那麼,社會上有哪個不打妄語呢?政治家、教育家、老師、影星歌星,每一個都會打妄語。政治家為了高票當選,選舉的時候,斬雞殺猴、發誓,就是要得別人的信任、投他的票,說選他出來他會為大家怎麼樣、怎麼樣,結果到立法院去當瘋人去了,去吵架。所以這就是人的虛榮心,逞一時口舌之快,用他三寸不爛之舌,贏得他的名譽,保住他的地位,這就是自私心。教育家也是。教育應該是對人心的一種淨化,可是現在教育家卻走向了商業氣息了。影星歌星哪一個不是誇大其詞呢,哪一個是真實?所以沒有一個是過著真實的人生,都是在修飾自己,過著不紮實的人生。
(轉貼自網路)

師母也是以祖師的立場與身份來領導眾後學

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以下轉貼王祥安的最新文章,他已經不敢再胡扯什麼「師母也是以祖師的立場與身份來領導眾後學」。由此可知王祥安一夜之間已經不認師母是「祖師」了!王祥安真是太了不起了!



南屏道濟慈悲 :三曹扶助

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南屏道濟慈悲 :三曹扶助
徒兒本是理天清淨佛祖  
紅塵迷昧先天面目
花團錦簇中身做七情六慾的奴 
繁華落盡時靈性啜飲風霜之苦
師是領受 母令救世的主
身擔使命三曹普度
茫茫人海中尋找三千知音賢徒
蓽路又藍縷苦心用盡大道傳舖
為徒不時天堂地獄奔走因果解疏
徒平安後背棄誓愿力 悔認當初
能不能讓師再度保護徒
只為母前相約赴白陽的誓詛
你看落霞殘照災劫如荼
生死瞬間誰也難自主
能不能師徒攜手三曹渡
繼往開來完成收圓鋤強弱扶
你看眾生受苦無處求助
三千星徒否該挺身出

13組線?

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師母也是以祖師的立場與身份來領導眾後學?

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請王祥安擧出證據,證明「師母也是以祖師的立場與身份來領導眾後學」,例如:師母曾經指示龍天表文不可以「欽加頂恩孫慧明」向上天祝告,必須以「欽加保恩孫素真」向上天祝告。師母如果是祖師,她老人家難道不知道九品蓮台並沒有「頂恩」!



「侍奉師母」的證據?

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請王祥安公開舉出證據,證實師母在台灣台中,她的弟子「侍奉師母」的證據,例如和師母合影留念的照片!



《文獻通訊》第二期已經出刊

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《文獻通訊》第二期已經出刊,有興趣閱讀的前賢大德,請直接與林榮澤前賢連絡。感恩。


孫師母的來台與在台歸空會不會是一場世紀大騙局呢?

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這本『天道概論』是蘇鳴東先生在民國67年(1978年)寫的,資深道親當時很多人都看過這本書。
依據蘇先生所言:「師母迄健在,現居香港」。蘇先生當時是寶光組,我們可以推論,當時寶光組道親聽到的資訊是孫師母還健在,而且是在香港,不是在台灣。
後學記憶沒錯的話,直到民國七十年(1981年),都還聽到興毅組的前賢都說:孫師母還健在,人在香港,功德費都交到香港給 孫師母。
以上的訊息都和韓雨霖老前人所說的 孫師母民國42年(1953年)就到台灣的訊息不一樣。
到底是寶光組的前人,興毅組的前人,還是韓雨霖老前人在說謊?
還是都在說謊,只是編了不同的說詞?
孫師母的來台與在台歸空,至今仍找不到確切的證據,這會不會是一場世紀大騙局呢?
為什麼要編這個謊言呢?






民國五十九年出版的道書《道傘》

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前些日子,有前賢在討論區上詢問《道傘》, 此書於民國五十九年間出版, 乃祖師堂及養性堂,兩堂奉
玉旨著造, 民國五十九年的時空背景, 道場前人多數主張日落月昇, 師尊歸空後由師母接續道統為祖師,是為子系祖, 龍天表文亦改成「欽加頂恩 孫慧明」.
《道傘》第64頁, 南極仙翁降「月亮慈悲度世人」, 註釋「月亮慈悲」:乃指月慧菩薩的大慈大悲.
第78頁,白陽初祖彌勒古佛降「十八同根三四悟」,第79頁註釋「十八同根」:火精子,水精子同是十八代祖師.
第105頁,三天復活基督教主耶穌降「十方來去會天真」,第106頁註釋:人由十來,應由十去,方能會見天真中華聖母也.天,真,暗示「弓長子系」也.
第106頁,回回教主穆罕默德降「修身可把月慧隨」,第107頁註釋: 我人若要修道,最好追隨月慧菩薩也.
第112頁,
無極老母維皇上帝降..., 第114頁,三期末劫,命彌勒掌盤,弓長子系等,辦理普度收圓之大任.又恐修道人之虛心假意,以欲望修道,又特命阿修羅王領命考道,全部阿修羅道之魔眾,參加考道之大任,如有認道不清之子,有欲望之修道人,盡量鈎出門外.
第136頁,武當山北極玄天上帝降...,第139頁~第140頁,第三期:白陽期,萬境屬白,處處可見,此乃證明也.由彌勒古佛掌天盤,濟公活佛,月慧菩薩傳道,辦理末後一著.
請問《道傘》仙佛的訓文是否可理解為師尊師母同領天命, 同為十八代祖(弓長祖,子系祖)?
另一個問題民國五十九年出版的道書, 已出現「中華聖母」不知如何解釋? (據載「中華聖母」是孫師母於民國六十四年歸空後,皇母慈封的聖號)