院長大人曰：
你等是歡喜冤家，還是仇恨冤家？
是哪一個？(歡喜冤家)
是嗎？良心話嗎？
看來有些人還是［心事重重］。院長大人曰：
現在各位會修道越修越不快樂，乃是許許多多的事情越來越複雜。而你自己本身又還沒有充實東西，以致於你所接受的、所承受的，就沒有辦法去轉化，到最後自己痛苦，別人也痛苦。而你都在這形象上去執著、去在意，而沒有辦法再回歸到你的心靈去解脫，而且去做一個思考。
並且，當事情發生時，你只會先想到自己，沒有想到別人，所以你就會被環境影響，而不是你影響環境。
院長大人曰：
且問各位：
你們知道什麼是武林高手跟柔道選手嗎？有看過嗎？(有)他們兩個的功夫好不好？(好)哪一個比較好？哪一個功夫比較危險？
(武林高手)
為什麼？院長大人曰：
你打過嗎？(乾道十六號：沒有。)這兩方的功夫，會不會受傷呢？院長大人曰：
平常的你等都是武林高手比較多，還是柔道選手比較多？(武林高手) 是嗎？武林高手就真的不好嗎？
柔道選手就比較安全嗎？
其實兩種功夫都有它的好，也有它的不好，那麼好、壞之間，就是看本人用什麼心態在打。
如果今天你非得要打到有一個輸贏出來，就會其中一個人受傷；然而今天你是用練習功夫的心態，在這當中，你可以彼此一切一磋當中去琢磨，到最後彼此的功夫都很好，而且有高超的藝術以及內涵在裡面。知道嗎？(知道)
所以過去的各位，都是用很［鬱卒的心態］在看待這個世界，所以你處處都不覺得有奇妙的東西圍繞著你。
然而今天的修道，雖然要遇到很多很多不可預料的事情，但是你自己本身如果站在快樂的角度、幽默的角度，自然複雜的東西也會被你的思考而轉變。
所以你們就是硬碰硬，才會頭破血流，剛的太剛、柔的太柔，無法剛柔相濟，到最後就是兩敗俱傷。
是哪一個？(歡喜冤家)
是嗎？良心話嗎？
看來有些人還是［心事重重］。院長大人曰：
現在各位會修道越修越不快樂，乃是許許多多的事情越來越複雜。而你自己本身又還沒有充實東西，以致於你所接受的、所承受的，就沒有辦法去轉化，到最後自己痛苦，別人也痛苦。而你都在這形象上去執著、去在意，而沒有辦法再回歸到你的心靈去解脫，而且去做一個思考。
並且，當事情發生時，你只會先想到自己，沒有想到別人，所以你就會被環境影響，而不是你影響環境。
院長大人曰：
且問各位：
你們知道什麼是武林高手跟柔道選手嗎？有看過嗎？(有)他們兩個的功夫好不好？(好)哪一個比較好？哪一個功夫比較危險？
(武林高手)
為什麼？院長大人曰：
你打過嗎？(乾道十六號：沒有。)這兩方的功夫，會不會受傷呢？院長大人曰：
平常的你等都是武林高手比較多，還是柔道選手比較多？(武林高手) 是嗎？武林高手就真的不好嗎？
柔道選手就比較安全嗎？
其實兩種功夫都有它的好，也有它的不好，那麼好、壞之間，就是看本人用什麼心態在打。
如果今天你非得要打到有一個輸贏出來，就會其中一個人受傷；然而今天你是用練習功夫的心態，在這當中，你可以彼此一切一磋當中去琢磨，到最後彼此的功夫都很好，而且有高超的藝術以及內涵在裡面。知道嗎？(知道)
所以過去的各位，都是用很［鬱卒的心態］在看待這個世界，所以你處處都不覺得有奇妙的東西圍繞著你。
然而今天的修道，雖然要遇到很多很多不可預料的事情，但是你自己本身如果站在快樂的角度、幽默的角度，自然複雜的東西也會被你的思考而轉變。
所以你們就是硬碰硬，才會頭破血流，剛的太剛、柔的太柔，無法剛柔相濟，到最後就是兩敗俱傷。