院長大人曰：
理、氣、象各有各的理。
當初你們求道所聽的，和現在你們所聽的，其實沒有什麼錯，也沒有哪一方才是對的。
修道要入理，所以當初你們才會聽到：
不要求神問卜等等；但是，為何現在又聽到：
各宗教不能排斥、神鬼要尊敬？
那也是因為修道人在這一路來，已經把最開始會有這個訊息的本意渲染得太大、漸漸的扭曲。中國人的習俗，會藉由求神問卜來信某種宗教，但往往迷信的多，正信的少！
既然是修道，進入道場，不能因為現在求道、修道，就忘了以前的根、以前的本；如果因為求道、修道，忘了以前的根、以前的本，那麼你在道場上，還會真的尊師重道、還會真的遵守佛規、還會真的真心信道嗎？
是不是有朝一日，你也會欺師滅祖、你也會忘本忘源？做人最基本的道理，就是要敬天地、禮神明，這不關於有沒有修道。
至於在修道過程，本來就不能保證平順，平安本來就是 上帝最大的賞賜。如果因為事情的發生，才來發愿求天，那麼你的修道存心、你的辦道作為，是不是都以條件、以利益在和 上帝交換呢？
但是事情的發生，在人事上盡人力發愿祈求，也不能說就是在和 上帝交換條件，如果你的出發點錯誤，那麼你的作為也一定會錯誤；如果你的出發點是發自內心自然的表現， 上帝也一樣會接受的。不是嗎？
不要用什麼一定的標準來看待所有的事情，以你的良心為標準；如果連這一點都想不通，那麼就枉費你們修道這麼多年的付出了！
悟禪師兄曰：
大家要記得一句話：下乘的人或許只了解下乘的境界；但是修上乘法的人，必須要了解下乘的道理、下乘的境界。舉一個簡單的事例而言：
如果只是小學一年級的學生，他當然只了解小學一年級的課程，但一個大學生，沒有道理說不會填寫小學一年級程度的考卷。
在修辦道過程中，所發生的事、遭遇的變端，你們想要了解因果原委，透過求神問卜或者靈媒，上天並不會阻止你們，畢竟是在五行的世界，難免還是會受到氣數的拘束；
但是，仙佛很少會正面的跟你們回答這方面的問題。你可以透過各種方式去了解這些來龍去脈，因為你想讓自己的心比較安。確實不要因為發生事情，才來求上天或者發愿等等；但是再想想看：當你發生事情時，幾個人能夠冷靜的、幾個人能夠理智的？如果不是透過求上天或者發愿，或者透過靈媒，你的心會安嗎？
上天不排斥你用什麼方式想要去了解這些事，但是最終上天希望你能夠坦然的接受，而且還能夠堅定的走過去。
悟禪師兄曰：
當初你們求道所聽的，和現在你們所聽的，其實沒有什麼錯，也沒有哪一方才是對的。
修道要入理，所以當初你們才會聽到：
不要求神問卜等等；但是，為何現在又聽到：
各宗教不能排斥、神鬼要尊敬？
那也是因為修道人在這一路來，已經把最開始會有這個訊息的本意渲染得太大、漸漸的扭曲。中國人的習俗，會藉由求神問卜來信某種宗教，但往往迷信的多，正信的少！
既然是修道，進入道場，不能因為現在求道、修道，就忘了以前的根、以前的本；如果因為求道、修道，忘了以前的根、以前的本，那麼你在道場上，還會真的尊師重道、還會真的遵守佛規、還會真的真心信道嗎？
是不是有朝一日，你也會欺師滅祖、你也會忘本忘源？做人最基本的道理，就是要敬天地、禮神明，這不關於有沒有修道。
至於在修道過程，本來就不能保證平順，平安本來就是 上帝最大的賞賜。如果因為事情的發生，才來發愿求天，那麼你的修道存心、你的辦道作為，是不是都以條件、以利益在和 上帝交換呢？
但是事情的發生，在人事上盡人力發愿祈求，也不能說就是在和 上帝交換條件，如果你的出發點錯誤，那麼你的作為也一定會錯誤；如果你的出發點是發自內心自然的表現， 上帝也一樣會接受的。不是嗎？
不要用什麼一定的標準來看待所有的事情，以你的良心為標準；如果連這一點都想不通，那麼就枉費你們修道這麼多年的付出了！
悟禪師兄曰：
大家要記得一句話：下乘的人或許只了解下乘的境界；但是修上乘法的人，必須要了解下乘的道理、下乘的境界。舉一個簡單的事例而言：
如果只是小學一年級的學生，他當然只了解小學一年級的課程，但一個大學生，沒有道理說不會填寫小學一年級程度的考卷。
在修辦道過程中，所發生的事、遭遇的變端，你們想要了解因果原委，透過求神問卜或者靈媒，上天並不會阻止你們，畢竟是在五行的世界，難免還是會受到氣數的拘束；
但是，仙佛很少會正面的跟你們回答這方面的問題。你可以透過各種方式去了解這些來龍去脈，因為你想讓自己的心比較安。確實不要因為發生事情，才來求上天或者發愿等等；但是再想想看：當你發生事情時，幾個人能夠冷靜的、幾個人能夠理智的？如果不是透過求上天或者發愿，或者透過靈媒，你的心會安嗎？
上天不排斥你用什麼方式想要去了解這些事，但是最終上天希望你能夠坦然的接受，而且還能夠堅定的走過去。
悟禪師兄曰：
「道」應現在人間的各種宗教、各種法門，都是 上帝賜予人類修行的途徑；但是最可怕的是，人把這些宗教、這些法門，演變得不可收拾，甚至不可理喻的程度！
只要你是用正確的心在自我修持，你想要了解什麼困果、什麼事情都可以，但是不要變成執著，否則就像一個執著「修道就是要拋棄一切」的人一樣，也是一個固執；或者「修行一定要苦修」，也是一種法執；或者「什麼事一定都有困果、都是冤孽、都要求神問卜」，也是一種執著。
你可以透過各種形式來了解這個現象，但是 上帝最怕的就是你執著這一切！
不管你修行的資歷多深或時間多久，這些都無妨；但是自己修道的心一定要要求正確、要期許自己是依照良心來處理事情。
只要你是用正確的心在自我修持，你想要了解什麼困果、什麼事情都可以，但是不要變成執著，否則就像一個執著「修道就是要拋棄一切」的人一樣，也是一個固執；或者「修行一定要苦修」，也是一種法執；或者「什麼事一定都有困果、都是冤孽、都要求神問卜」，也是一種執著。
你可以透過各種形式來了解這個現象，但是 上帝最怕的就是你執著這一切！
不管你修行的資歷多深或時間多久，這些都無妨；但是自己修道的心一定要要求正確、要期許自己是依照良心來處理事情。