來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/posts/4987411084689816/
#玄妙關六十問答
#轉載玄妙關六十問答之25
二十五、
問：如何區別「 末後一著」與「玄妙關」之間的關係？
答：這是立場的問題，立場不同，會有不同的關注焦點。
所謂：學道者，貴在乎入手；傳道者，憂在乎授手。
如何入手？如何授手？當然不同。
前者乃是學道者的立場，後者乃是傳道者的立場。
簡單的說：老師就是老師，徒弟就是徒弟。
就師尊的立場而言，所憂慮的當然是如何授手的「末後一著」。
就徒弟的立場而言，吾人應該深切體悟入手處的「玄妙關」。
師尊曾經是一位求道者，知道入手之處的重要性；之後，分肩路祖的重任，領受禮本為路祖的代傳人，以「一 指」替新求道者點開玄關，知道如何授手的重要性。
師尊綜合這兩種立場，寫下了一句發人深省的話，師尊先是以求道者的立場說：
「恩師點傳，授我以心法，救出於苦淵。」
後來師尊編寫禮本時又說：
「余今領受恩師命，傳您本來玄妙關。」
原來師尊的意思是：
「恩師點傳，授我(本來玄妙關) 以(末後一著)心法，救出於苦淵。」
以求道者來說，重點在「我」(本來玄妙關)有什麼？這就是入手之處。
以師尊的恩師來說，重點在傳授您什麼「心法」(末後 一著)？這就是如何授手？
師尊後來領命為一代明師，所憂慮的當然是如何授手的「末後一著」。
但是師尊不曾忘卻當初曾經身為求道者，並且以求道者的立場，指引後來的求道者要從何處入手。
職是之故，吾人應該先瞭解「玄妙關」的玄妙之義。