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師尊老大人曰：
道是唯一的，但是你們要記得，道場並不是唯一的道。你們要用什麼讓人家相信？
在道場可以讓自我超生了死，那要先問問你自己，你相信的是什麼？
在信徒條約中有一條，也是最重要的三個字：我相信。
任何一個條約都比不上這三個字還要來得重要。
相信，沒有任何執著、沒有任何依賴、一旦有所執著，你的信念必然變成貪念，貪的是超生了死的果，貪的是功德的利與福，貪的是形象的擁有與享受。每一句成全的話，且自問良心，我是否真的相信，而我的信以何為依據、以何做目的、以何為精神。
師尊老大人曰：
如果相信是沒有懷疑，那麼你們接受考驗時的情緒反應，又是從何而來？
不要讓你的相信，只是『相信』兩個字，這種相信是盲目的。
一個人的相信，是從不斷的懷疑當中，去印證他的相信、去提昇他的相信、去深造他的相信，這樣的相信才會真、才會深。
如果不從印證、不從懷疑當中，不斷的進步， 上帝就不會藉由環境的考驗，磨煉你的心志，就不會讓外在的順與逆，阻撓你的身心。
耶穌也是經由懷疑而得到更大的相信，祂懷疑的是自己，而不是 上帝，祂試探的是自己，不是 上帝。
有人的身體，就有人的心與意識，你不藉由淬煉、你不藉由試探，你如何看到你自己最深的那一顆心？你如何發現你最真的那顆心？修道就是如此。
這是你們身為辦道人員，在修道中鍛鍊信心的懷疑、鍛鍊信心的成長。所以你要不斷的懷疑自己，我的信與天的信是不是一致的。你才不會將盲目的信帶給道親，才不會把你不知為何有信的信帶給道親。
若問為師相不相信，為師可以告訴大家：『我相信』。
但是為師沒有第二句話，可以形容這相信的深度究竟在那裡？
只有無比的示現可以印證，相信究竟是什麼。
你們這一期做辦道人員，就應該要有這樣的示現。從你的示現當中，去流露你所有的相信、你最真的相信。這樣的道才會真實，這樣的道才有意義。