白陽修道,務必在天倫、人倫之道上做深切的體認、覺悟與涵養。

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師尊老大人曰:白陽修道,務必在天倫、人倫之道上做深切的體認、覺悟與涵養。
只要你確切知道 上帝不會無緣無故讓你來人間,那你就必定也能知道 上帝不會無緣無故派你處在你現在所處的關係中。
人來到人間,偕著血緣之父母,實際上你一出生的時候,你就已經離不開家庭關係。
家庭只要有一父、一母、一孩子就能組成,就算後來家庭的形式已不存在,但自然的家庭連繫卻不曾斷絕,因為你一來就註定了屬於這關係中的一份子,所以你一來就決定了你要在這個關係中學習。
婚姻是一開始的一個條件,雖然 上帝 不曾明令或偏愛某種婚姻形式,
但在創世紀:「 上帝替亞當創造了一個妻子夏娃」的記載中,人應該能了解一夫一妻本是 上帝在婚姻中最原初的旨意。
更在後來人類的歷史中,可以看到一夫多妻總是帶來麻煩,亦往往引致罪惡;
這種關係,嫉妒在所難免,偏愛也很自然。
上帝甚至為此明白的說:「你要避免這樣做。」
婚姻是戀愛能流的交匯,不是尋求錮禁對方的安全要求;
是給予禮物的付出,不是伸手等待的被動模式;
是提供成長的機會,不是從此限制在兩人世界;
是完整關係的創造,但在本質上卻不曾與所有人的大愛有所分別。
兩心靈相屬、兩靈性交合,不是靠契約或者是婚姻一張紙,你既然投入了這樣的關係,就是回應了 上帝這種形式的感召,你就要學習成就這種關係中最美好的果實。
在對方高昂時你如此,在對方低沉時你也如此。
在對方有愛時你如此,在對方無愛時你也如此。