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師尊老大人曰：
成全清口道親有很多層面，如何讓道親能夠在破除形象上更進步的提昇？
修道明理，在這條路上，我的心止於至善之地。但是在
上帝的律法當中，雖然形象不必執著，可是不能不合規矩。你相信就是相信，不信就是不信，用太多言語去辯解作輸贏沒有必要。你清楚的告訴道親，在什麼範圍內不能做些什麼，就是讓道親清楚一個規矩所在。至於願不願意遵守、做不做得到，那要看道親相信幾分。如果用勉強的，一定會造成反彈。
每個時代都有時代的背景，如果以一些記載、一些文字判定當時的修行，來作為此時修行的比較，那是不合理、也是不明理。
執著過去，來作為現代的解釋，一定是錯的。執著現代，來作為過去的解釋，也是錯的。為師不會解釋為何當時留有鬍鬚這個事，為師更不會去解釋在故事上所看到的，宋朝時期喝酒吃肉的事。但你們這一世修道，一定要清楚明白-不著形象，但要合乎規矩。唯有每一個念頭、每一個行為、每一句話都合乎規矩、合乎道德、合乎仁義，才有道。
第二個問題，在修道、辦道當中，修道人如何從自身的言行去建立更正確的模範？
為何當地的修行會比辦道人員的修行還深？宗教的背景有關。但是這不是辦道人員的藉口。經典所記載的是一部分，但是絕對不會有衝突。要以東方的經典和西方的經典做呼應，光是時代上就不一定符合，但是它一定有串連。人輪迴六萬年，在文字上所看得到的，經典開始記載有幾千年，但是這幾千年以前，世界曾經顛覆過多少次，沒有人有正確的數字。 老申的聖訓，明言人有六萬年輪迴之久。而如何去了解這六萬年來，心與業識種子累積的汙穢，那是要靠你的修行、繼續的提昇當中慢慢的發現。
明理的人，不會去追究過去我究竟累積了些什麼，明理的人會去洗淨從現在開始一直到未來不斷的潔白。
想開啟過去世界的那一段，只是人的意識，一種想知道的慾望罷了。這不代表，認識這些對修道就會有幫助。
為師只是跟你談一個觀念、一種想法。至於怎麼使道親接受，還要看那你的用心。如果為師跟你說一個方法，那麼未來再遇到另一個問題，也許同一種法，卻有不同的解答。