師尊老大人曰：
放自然點，你才會感到自在。
人往往為薪水而工作，不是為公司而工作；
人往往因想要來追求，不是因需要來生活，當你因為有所目的，而來付出的時候，那顆心就是造作的。
為表現而表現，好比你怕輸了這一盤棋，但如果你能夠轉個念頭，把它當作是一場遊戲，並且在句首為它冠上「只是」兩個字的話，相信你的直覺上，會告訴你，你已向彆扭道別了。
從此來落實，打破一個我，再從新塑造一個我，這一系進階，須從有色做到無色，再做到無無色，這就是自然的初徵；須從有執做到無執，再做到無無執，這就是自在的本體。
由於真理上的令人費解，而產生疏離感，但是實物上又過於透明，遂生出藐視心，唯有在理想與現實中，讓情理產生互流，也就是虛玄處有著力點、實際處有立足點；也就是善於法則的掌握、方法的應用，這就是交合點。
故曰：
由不一致的立場，不一致的心態上，抓住平衡點。由於不同時、不同地、不同事、不同人，所以如何在每一個不同的角度，學習扮演好每一個不同的角色。
彼此之間，不管是因愛、因恨、因情、因仇、因喜、因怒、因哀、因樂而結緣；彼此之間，不管是因同鄉、同類，或因異地、異族而結識，且珍愛這段緣。
保護自己，從不要傷害他人做起；
尊敬自己，從不要輕賤他人做起，從緣起緣滅間，做到仰俯無愧。
所以說，在人的心靈深處，有一門博大精深的學問，即是在人際關係的不平衡下，你能做個不倒翁。
人往往為薪水而工作，不是為公司而工作；
人往往因想要來追求，不是因需要來生活，當你因為有所目的，而來付出的時候，那顆心就是造作的。
為表現而表現，好比你怕輸了這一盤棋，但如果你能夠轉個念頭，把它當作是一場遊戲，並且在句首為它冠上「只是」兩個字的話，相信你的直覺上，會告訴你，你已向彆扭道別了。
從此來落實，打破一個我，再從新塑造一個我，這一系進階，須從有色做到無色，再做到無無色，這就是自然的初徵；須從有執做到無執，再做到無無執，這就是自在的本體。
由於真理上的令人費解，而產生疏離感，但是實物上又過於透明，遂生出藐視心，唯有在理想與現實中，讓情理產生互流，也就是虛玄處有著力點、實際處有立足點；也就是善於法則的掌握、方法的應用，這就是交合點。
故曰：
由不一致的立場，不一致的心態上，抓住平衡點。由於不同時、不同地、不同事、不同人，所以如何在每一個不同的角度，學習扮演好每一個不同的角色。
彼此之間，不管是因愛、因恨、因情、因仇、因喜、因怒、因哀、因樂而結緣；彼此之間，不管是因同鄉、同類，或因異地、異族而結識，且珍愛這段緣。
保護自己，從不要傷害他人做起；
尊敬自己，從不要輕賤他人做起，從緣起緣滅間，做到仰俯無愧。
所以說，在人的心靈深處，有一門博大精深的學問，即是在人際關係的不平衡下，你能做個不倒翁。
故曰：在平衡點中貫徹施力點。