來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2200583480039271/
師尊老大人曰：在東方有道脈的傳承，明明確確大家有道統道脈可查，但是在西方並沒有這樣的記錄，所以也不必去考古。只要是真修的，許多殉道者、傳道者，在白陽應運時必然會再來臨，必然會再得道證道。 上帝不會辜負他們所做的一切。
這樣還有疑問嗎？(没有疑問了)
其實你說沒有疑問，但是還是覺得不太滿意，對不對？
師尊老大人曰：當然大家所講的都有道理，也有一部份的印證，不過卻難以解釋為什麼福音記載卻從 耶穌出生之後就直接空白了一大段，而這一段的人生，祂做了什麼？如果說是祂在求道的話，那為什麼從出生以後難道祂就開始行動了嗎？而衪在施洗約翰給祂受洗之前，施洗約翰就告訴祂，他沒有資格幫祂受洗，因為 耶穌的位已經比他高，所以施洗時的神跡也只是印證祂有道，而不是印證祂當然得道。
其實大家疑問重重。當然你們對求道的定義，或為師對求道的界定，也不必再以此去釐清，但你們可以稍做回應，聖經中明白的記載，耶穌出生以前，是不是就已經有三位博士看見異象來找祂了？三人行必有我師焉，三個人在道場中的代表不是已經很特殊了嗎？
而三位博士帶的東西是什麼？黃金
、沒藥、還有什麼？(香)
那八寶裡面最基本的是什麼？
是不是燈需要油，祭祀 上帝需要香，還有求道需要功德費。不是嗎？(是)
設想當初無論 耶穌當時是否當場就已經受到明師指點，但是至少祂在當時就已經確認祂必須求道，並且有求道必備的東西，所以祂後來的人生沒有記錄的這一段，都是在訪道、尋道，因為祂自一出生就已經確認道的存在。
所以你們剛剛所講的都是後續的發展、後續的事蹟。
至於 上帝有沒有天命讓祂去傳承？為師只能告訴你們：
白陽道場有白陽應運的天命，所以過往無論在任何地方，有沒有道的傳承，如今一樣要歸於白陽道運當中修道、辦道，那再去追問以前到底誰求道，也實在並沒有意義。
至於 耶穌與 彌勒佛是不是同一位神，這個問題為師的答案是，所有的仙佛都是 上帝的化身，你們也都是 老母的分靈，所以說你現在摸摸你旁邊的那一位告訴他：「你就是我，我就是你。」你們獻香中拜了那麼多位仙佛，不一樣都是在拜 上帝嗎？(是)
一定要去區隔哪一位仙佛的化身，那不也是分別心嗎？(是)
有時候經由結緣訓了解到諸佛的修行歷程，這是讓你們發心效法，但不是讓你們去分別。這樣大家了解嗎？(了解)