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師尊歸空後，把師尊天命亂改為「欽加頂恩,」的人概都是這類的人；就算他們辯稱：「頂恩」就是「頂航」，沒有改錯，那麼改表文的人至少還犯了以下十點差錯：
一、「欽加保恩」就是祖師之位，豈有在祖師之位上，還有另外的果位?
二、師尊在世時，孫師母的果位是否為「保恩」?還是「頂航」?還是「十地」?
三、就算看不懂「欽加」之意，能升「保恩」為「頂航」者，依定制只有祖師有此權限，只有師尊一人有權能升師母為「頂航」而己！
四、就算師尊師母同領天命，都是「保恩」；師母竟然會在師尊歸空之後一夜之間，果位就升在師尊之上?
五、如果師尊師母是同領天命的話，為什麼一位是「保恩.」?而另一位竟是「頂恩」?「同」在何處?
六、孫師母如果是「續掌道盤」「獨掌天命」的祖師級人物，為什麼果位只是「頂航」而己?豈不是把具有「真天命的母親大人」連降二級?
七、掌盤的祖師，如果只是「頂航」，那麼「十地」和「管理」，又將置之何處?
八、就算誤把「頂航」當「頂恩」，然而能用「欽加」二字者，人間是元首，天上是 上帝，改表文者，豈不是又自命為
上帝?天命之事，究竟是人作主?或天作主?
九、孫師母的果位，如果不只是「頂航」而己，豈不是對師母大大的不敬?
十、為什麼「保恩」所用的是師噂之名祝册?「頂恩」則用師母之號祝册?就好像，能否用師尊之聖名和師母之聖號，隨便拼湊成「光明」二字，以紀念師尊師母?
以上摘自【欽加保恩】一書，(一生補處)75~76頁。