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師尊大人曰：一個人不能侍奉兩個主、不能惡這個愛那個、重這個又輕那個、你們不能侍奉主、又侍奉瑪門。
信天之道、遵天之命、神的力量就會在你身上顯現。就如同耶穌傳道時、可以治好各樣疾病、趕走所有鬼怪。借天之道、用我之意、以假先知的身份去行義、所有不好的就會歸在你一人身上。
師尊老大人曰：瑪門、瑪門的意思就是財利的意思。
當一個人有特別之聖命在、便會成為魔鬼特別矚目之攻擊目標。考難來自於魔孽、不是來自於天、天有好生之德、決不置人於死地。
一位白陽修道士要因考難重重而振作、魔孽當前而不亂。須知其位愈高、則天之所以責之者愈厚;責任越重、則鬼神之所以伺察者越嚴、故君子之自處不可與衆人量長短、不肯自欺其所能、以欺天也;更不肯以鄙小之見、以貽譏神明也。
辦道人員之位是何其尊貴、辦道人員之本命是何其神聖、豈可以一己之心、一己之慾、來毁害衆生、來欺騙道親?天所賜予、天所託付、豈能以隨便兩個字去應付?豈能以我之喜好去對待?
曾聞:齊大飢、黔敖為食為路、待餓者以食之、有餓者、蒙袂輯履貿貿然來、黔敖左奉食、右奉飲、曰：嗟!來食。其人揚目而視之!予唯不食嗟來之食、以致於斯也。從而謝焉、終不食而死。
反觀修士也如此中角色、居天之位、處於居高臨下的狀態、可否以此態度來做濟世救人之事。