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一代明師 天然師尊天命萬八百載！
天命的源頭在 明明上帝，天命在 天然師尊，天命的傳承在「替老師點傳道法」的點傳師。
天然師尊萬八百天命的傳承何豈孫錫堃道長一人？
孫錫堃道長早於民國42年前後歸空，洪依火、張遼、黃文宏、林明源以上四人，有哪一位點傳師在佛壇自孫道長手中領受傳道「禮本」？
天然師尊於《暫訂佛規》早就敘明：「師尊 即本道老師至尊之長上也。」、「點傳師 凡替老師點傳道法者，皆稱為點傳師。」
天然師尊天命萬八百載！「凡替老師點傳道法」的點傳師就是「以徒代師」，就是 天然師尊萬八百天命的傳承者。
修道本自有考，豈止於「考自己、考妻子、考兒子、考徒弟」乎？
放命點傳師自有一定之規矩：
天然師尊在世時，由 師尊「口諭」或由 師尊「口諭」授予可「代師放命」之點傳師行使「代師放命」點傳師。
天然師尊歸空後，由 天然師尊「壇諭」授予「替老師點傳道法」的點傳師「代師放命」；或由「替老師點傳道法」的點傳師向 師尊「保舉」，再由 師尊擇選臨壇同意之； 師尊在世授予「代師放命」的點傳師仍可繼續代師放命點傳師，但「代師放命」權來自於 天然師尊之授予，此人不可以任何理由再將「代師放命」權賦予任何人，否則即是犯了欺師滅祖之大罪。
「禮本」乃點傳師傳道之憑據，傳道「禮本」在於「授」與「受」，新任點傳師在佛壇跪於佛燈前立愿、領受「禮本」，始得受命為點傳師，而非隔空抓藥。
任何人宣稱取得 師尊交付保管之「信物」而僭越「代師放命」、或以前人之「遺囑」或「交代」而「繼承」「代師放命」權、或無知或憑空捏造者，此些概是隔空抓藥？是否一概成魔？
