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師尊老大人曰：設立困境，本就是為了讓你有尋求解脱的決心。
第一、解脱困境的必要先修是不再抱怨，而由外物看我的心物。
一個人最大的困境往往先影響到家庭。所謂的困窮，好比丈夫失業，巧婦難炊，必易起勃谿而家道失和；由於夫婦不和，故家道失正，猶如女子小人之難養，皆因利害互相牽連，可以共富貴，而不能共困厄，昭然可見。此乃由家庭一失和則抱怨之聲不斷。可知在人而言，憑利害共同生處，關係多麼脆弱。
再由此推而廣之，上下不和則王道失正，前後不和則仁道失正，欲正其道，則化解口角、抱怨為第一要件。
但看「困」這個大口，有囹圄之屬，囚囿之類，皆尚口乃窮，一旦計較爭端，分別多寡，則錮蔽生矣。
故君子待人處世間，先格心物，不敢輕妄一語，而傷己傷人；
先去抱怨之心，方能淨化抱怨之言行。
乃至親如家人，疏如陌路，皆須相敬相諒，方有在困境中得解脱之先機。
當知，大旱烈日，縱使詬誶烈日，徒增天地中之無明火，對大旱何所助益？
故人於困境中，首重在心平氣和，一家之中如是，一國之中如是，一道場之中如是，一天地間更如是也。