如果一切發心不再真實,希望此時的你會懂得憂愁

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院長大人曰:

想想你們平時的生活、平時的修辦道都吊兒啷噹的,怎麼挽救劫數?

你以為能夠讓為兄發考試卷給你們填寫,你知道答案就可以過關了嗎?

你有沒有想過,你要拿這一張考試卷的時候,你有沒有資格?

即使你拿了這一張考試卷,你會寫、你會答,你有沒有想過:在這個時候,為兄對你們打的分數,也可以用倒扣的分數。

相信你們都有考過試,知不知道什麼叫作﹁倒扣分數﹂嗎?知道嗎?︵知道︶

為兄問你們:今天來這裡是要聽道理的嗎?是嗎?︵不是︶

既然不是,那要來這裡做什麼?要來這裡做什麼?

你們不必裝得一副戰戰兢兢的樣子,如果你的心地坦然,你不用害怕為兄這一番話這麼的嚴厲,為兄問你們什麼問題,你最好集中精神,自然一點,想說什麼就說什麼。

還要為兄再問第三遍嗎?

院長大人曰:

道理聽了那麼多,對你們來說有受用嗎?有沒有?︵有︶

你們修道多久了?有七、八年以上了嗎?︵有︶

你們是很老很老的道親,還是很新很新的道親?︵很老很老、很新很新︶你們修道︹是越修越發角、是越修越去角,還是越修越自覺︺?

修道修了那麼久,道理也有受用,都消化到哪兒去?

為什麼不是圓陀陀?為什麼帶有刺來刺別人呢?仙佛是這樣教你們的嗎?︵不是︶

受真理的教育,有沒有不斷反省、提昇?從天人的教導,有沒有深入體會、實踐?

若一切引導、教育,在自心中產生種種不善的心念,對你而言並沒有任何啟發作用,不過使自己越迷失、越多煩惱而已。

此時,班會不斷開演,將會出現兩種現象:一者生發大智慧,一者變成大愚痴;一者因而得解脫,一者萬劫難超生。

佛以一音演說法,因人隨類各得解。解者若不能以正信體諸法,一切法皆成了身心的障礙,而落輪轉;若能去妄念聞諸法,則一切法皆能滋潤身心,而證菩提。

院長大人曰:

入班不是為了要教育別人才用心聽,也不是為了要蒐集資料、上講台,才拼命抄寫。

用心聽,應當是為了充實自己、懺悔所做;抄寫,應當是為了能時時溫故知新、明體天意。多年來在道理的薰陶下,你有沒有比以往更精進?你有沒有比以往更虔誠?

你有沒有比以往更落實?你有沒有比以往更明理?

你的心還充滿喜悅嗎?若已失去法喜,心生一種痛苦,可知道問題所在?

道理之所以越聽越疲憊,是因為心體活在時間的空間;之所以越聽越厭倦,是因為對物慾看得太重;之所以越聽越懵懂,是因為存有怠惰與散亂的心;之所以越聽越無明,是因為只會要求別人。

如果一切發心不再真實,希望此時的你會懂得憂愁。