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南海古佛曰：這些大家所看過的天恩師德的神蹟，曾經有很明顯見效的，也曾經有沒有半點功效，甚至病情越來越嚴重，或者當事人意志無法堅定，這些問題不僅牽涉到當事人自己心念問題而已，還含括了個人命運、因果問題。但是一位修、辦道人員來講，你遇到道親以求敬茶的方式，想要讓病情趕快好，這是一種誠心的信仰沒有錯，你不應該單純就以宗教的立場，讓他只喝敬茶而已，卻不讓他向外求醫藥或做治療，認為只要喝敬茶就好，醫生、藥物、治療都免了。因為以一個醫者的立場來講，醫治好一個病人的身體是他第一個責任，等到他用心的了解病人的病因，開處方種種治療過程，到最後卻無法治癒時，最後一個考慮的，才是病人個人的宗教、家庭、因果問題。
道親求敬茶，身為壇主固然你會怕、會恐懼，不知道到底有沒有效用，你也不需要保證一定有效，你只能與他一起誠心的默求上天，你保證有效或者恐懼沒有效都不是很正確的心理，只有默求上天，堅定自己的意志，以及當事人尋求醫生醫藥冶療，這二種方式雙管齊下，如果還是回天乏術，那只能聽天由命，畢竟對宿命因果這方面的問題，不是說只有接受而已，但是修道人若干涉太多，未必是好事，也要看看當事人，道親自己的心念、自己的命運如何。
相信大家也會遇見許多經過道場中，不論是發愿行功立德，或者敬茶各種方式來處理道親病情的問題，或者是冤孽種種問題，卻不見效用的也有。這當中相信大家也有些愧疚，也有些執著，經過這一次，點點滴滴，不論是夢與潛意識的課程，大家看過了大法師這些影片，有時候你真的很難去分辨，究竟他是人格分裂，還是冤孽附身？究竟他是真是假，你自己也搞不清楚，但最要不得的是，修道人本身正氣不足，心懷恐懼卻又對道親、當事人產生許多冷言蜚語，這是非常破格的修道人，有些道親在經過這些邪靈侵入的事件過後，道場難免都有一種陰影存在，如果壇人、同修，無法以一種關懷、體諒，以及引導的心態繼續引導，反而有另一種的眼光看待，或者是背後不同言語批評等等，這都是非常不好的情況。