來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2691429180954696/
師母老大人曰：在天地之間，本來就會有的。有陰就有陽，有善就有惡，除非你能夠超生了死，不然的話還是在善惡之中，這個重點主要在，我們目前並沒有辦法突破我們的意識感官，我們也沒有辦法去想像，一體的東西為什麼也會是個體？個體的東西為什麼也會是一體？
這一部分需要我們去修道體悟的當中，才會去感受到，必須去化除人我之相，才能領會為什麼眾生皆有佛性，為什麼你與其他人都是一樣的。
譬如說，在這生命的創造當中，每一個世界，每一個本體，依照他的本質，去吸引符合他這個本質的東西來依附。例如有一對夫婦他們根本不相愛，他們只是為了愛慾而結合，在這個過程中，他們的結合，那時候的發心，就創造出一個生命，可是這個生命就帶有他們創造時的生命，所以生出來的孩子，他的靈體也會有缺陷、也會不完整，因為你並沒有以真愛來顯現所有靈的本質，你並沒有以真愛來創造一個完整的生命。只有在這個過程中，你必須更加的愛這個孩子，必須更加的引導他、開導他，才有可能讓他缺陷的那一個部分，得到一個圓滿。
其實在善、惡、佛、魔之間，根本是本來就一定會有的。佛魔並行，道劫並降，這是很絕對的真理。為什麼 上帝在伊甸園裡面，既然祂知道人類會受到誘惑，還要派一個誘惑她的蛇呢？衪不要創造不就好了嗎？為什麼 上 帝明知道人類會受到誘惑，還要安排智慧樹，讓人類受到誘惑呢？並不是
上帝一定要去創造這個東西，而是只要有伊甸園，只要有一個樂園，其中一定會有負面的東西存在，己經把被誘惑的可能性降到最低，只是因為人的本心須要治理，所以他自然而然的就受到誘惑。
也從這邊在正邪當中、正負當中，你自己看怎麼去解脫、怎麼去修持。有一點很重要，超生了死之湼槃，並不意味著人的肉體生命結束，不再有生命了，它代表的是永恆的生命。無論你在哪裡 ; 天堂還是地獄，人間還是道場，重點是你的心念，停止一切讓你生死不息的念頭，放下一切讓你輪迴流轉的念頭。