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師尊老大人曰：戒律具足是功德一經云 : 「菩薩受持六種戒律。
一、迴向戒 : 為迴向一切衆生，同成佛道。
二、廣博戒 : 謂廣攝一切所學諸戒。
三、無罪歡喜處戒 : 謂遠離五欲，於諸一切戒中無所毁犯，得歡喜之樂。
四、恆常戒 : 謂雖盡形壽，亦不捨棄所學諸戒。
五、堅固戒 : 謂不為一切供養、恭敬、煩惱、隨煩惱等所惑動，而損壞持戒。
六、尸羅莊嚴具相應戒 : 謂具足一切戒之莊嚴。」
此六種戒律皆是悉發菩提心者所應具足的，不敢毀壞、不敢不救渡、不敢無解脫。用心持守心性戒，以致妙行無住，佛體光明。
學道者不可只圖虛名，虛名者乃口說真如、心似猿猴，此即言行相違，是謂自誑。
戒律也是清口後，修辦道人員的戒律、是辦道人員的誡命。若不能守戒如一，心性不慎重，恐怕於亂世中，不能自主其意志，而隨波逐流，重蹈覆轍。
戒律能保護修道者的慧命，不恪遵戒律，則修道之慧命堪虞。唯智者慎之、重之。好。
師尊老大人曰：今天锐了四種功德，功德如何來，你們了解了嗎？
引導的功德，尚不能代表一切，可是你們如果能從精進中、勇猛中、持守戒律中、知足中，好好的研究、學習、努力的話，離佛菩薩的路也不遠了。
在道場行功立德，一定要精進的耕耘，一定要勇於實行，並且認識自己的使命責任。
在真理當中學習自律，不可以恍恍惚惚的在道場度日，或者在人間度過。
生命是自己的，而修道之慧命卻可以榮耀九玄七祖，因此，始終如一的貫徹，就是你了你的大愿，也增添了光榮，在人間留下精神，在天上增設果位。
公元二OO九年十一月