《暫訂佛規》中,對「濟公活佛」與「師尊」、「點傳師」說明

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天然師尊在民國二十八年(西元1939年)親自頒佈的《暫訂佛規》中,對「濟公活佛」與「師尊」、「點傳師」說明如下:
「濟公活佛(即活佛師尊)。」
「師尊(即本道老師至尊之長上也)。」
「點傳師(凡替老師點傳道法者,皆稱為點傳師)。」
天然師尊清楚明白的道出:
「師尊」即「老師」。
「點傳師」是替「老師」點傳道法的人。
南屏道濟(活佛師尊)於民國二十六年(西元1937年)降鸞親訂的《一貫道疑問解答》如是說:
第24題:「…時至三期末劫,白陽當令,路祖傳道,正值應運普渡,天然老師得道之時,當然為普渡之期。」
第25題:「一貫道之道統,是一脈相傳,一師一祖,應運傳道。是以一貫道中,只有天然老師奉命傳道,此外並無別人, 修道者不可不注意也。」
第26題:「一貫道既以普傳大道,救濟眾生為職志,乃是一師一祖,不二法門。…凡能尊照入道手續求道者,一概由老師點傳開示入道。…」
第28題:「…吾道天然老師,即是承三期末劫之天機運行,而辦理收圓普渡三曹之大事也。」
活佛師尊清楚明白的道出:
一貫道中只有「天然老師」奉命傳道,此外並無別人。凡能尊照入道手續求道者,一概由「老師」點傳開示入道。
然而卻有人卻說:「點傳師代濟公老師點傳三寶…。」?
然而發一崇德的求道證卻公然寫道:
「師尊 濟公活佛(弓長祖)」
「師母 月慧菩薩(子系祖)」
也有人主張:「師尊師母同領命」?「同領」什麼「命」?
這些人是不是公然與 天然師尊、活佛師尊唱反調呢?