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#玄妙關六十問答
#轉載玄妙關六十問答之46
四十六、
問：請再説明「正派再振於 土巴 郡」之「正派」兩字的深意？
答：前面曾經提及「正派再振於 土巴 郡」之「正派」兩字，隱含著局外人所不曉的深意在焉！我們願意在此說明「正派」兩字的典故與意義。
最早以開示香一枝，指出玄關，渡化眾生的就是黃祖德 輝；黃祖以其新穎的方式，廣渡了不少弟子，並對他們施行 新的管理結構，即《皇極金丹九蓮正信歸真還鄉寶卷》第二 十品，九聖朝真品，所說的「八卦九宮」；每一方領導弟 子，都有一個代號，即：真精，掌領坎卦度化賢良；真神，掌領離卦度化賢良；真魂，掌領震卦度化賢良；真魄，掌領兌卦度化賢良；真陽，掌領乾卦度化賢良；真陰，掌領坤卦度化賢良；真明，掌領艮卦度化賢良；真行，掌領巽卦度化賢良。其中最重要的是上首弟子真意，掌領中央普化賢良。
黃祖告誡他的弟子說：
「汝等雖然領吾妙法，只以真實度化眾生，方有功德，不可分外妄言，非理紊亂祖規，倚仗聰明，謬言惑眾，誠則不可也，亦不許教外別傳，胡接亂緒，失了宗門的體統，壞了吾家規矩，若如此乃教門中之禍端，無為下之貝戎也，先聖有明言，故曰，成道者少，壞教者多也。」
黃祖雖然為了管理的方便而「定派分宗」，但是黃祖認為：真正能夠普化賢良的只有一位而已！就是上首第子真意，其餘八位則只能度化賢良。
普化與度化，雖然只是一字之差，意義卻有天壤之別。猶如十五的月亮，與十四的月亮，只是一日之差！十五的月亮能動大海水，十四的月亮則不能動大海水；佛與菩薩的差別，亦是如此。
黃祖於歸空之前，召喚嗣教上首弟子真意，近前秘傳至理，切咐玄機；黃祖說：
「汝為後天之正派，少室之嫡孫，吾今欲出幻化，遠脫輪迴，所有金丹正道，持授於汝，了理失鄉，依教修持，莫生疑忘，慈悲廣慧，恒順度脫，勿得教外別傳，虛生無益之語，驕誘清信之士，流浪生死，迷滯三途，係汝之過也。」
（萬彙朝源品第三十二)
「正派」二字的典故，即來自於此。
黃祖的意思非常明顯，雖然他有九位大弟子，但是只有一位能夠傳他的正道；這位能夠傳正道普化賢良的弟子，黃祖稱之為「正派」。
以此類推，路祖歸空之前，有保恩級的八大弟子隨侍在側。
但是，上天認為只有一位能夠傳正道普化賢良，這位能夠傳正道普化賢良的人，就是師尊弓長天然，龍天表的「正派再振於 土巴 郡」，其中所隱含的深意，即在此也。
師尊領命之後，路祖其餘七位保恩級的大弟子，當然很不服氣，根本不承認師尊就是第十八代祖，仍然繼續以路祖的遺規度化賢良；其中最出名的就是師尊的師兄郝寶山，一直到1942年即民國三十一年，歲次壬午，郝寶山即使到了花甲之年，聽到師尊受天之命普化眾生的訊息，依然非常的不順耳，堅持以路祖的遺規，度化賢良。
由於十四祖之後的祖師，皆由上天在壇諭決定，因此，現任的祖師，絕對不知道下一位的祖師是誰，他們也皆嚴守這一份際，對未來祖師的出興於世，保持一貫聖默然的態度。
所謂：若悟一法窮性海，悠悠閑處作奇峰。