來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/630107560420212/
後學最近拜讀一本書「一場歷史的思辨之旅」, 作者呂世浩教授為台灣大學歷史學博士、北京大學考古學及博物館學博士。
書中提到古人如何學歷史? 引用宋代著名的史學家呂祖謙說過如何讀歷史的方法:「人二三十年讀聖人書,一旦遇事,便與里巷人無異,或有一聽老成語,便能終身服膺,豈老成之言過於六經哉?只緣讀書不作有用看故也。大抵看史見治則以為治,見亂則以為亂,見一事則止知一事,何取?觀史如身在其中,見事之利害,時之禍患,必掩卷自思,使我遇此等事,當作何處之。如此觀史,學問亦可以進,智識亦可以高,方為有益。」
還有清代名臣左宗棠讀歷史的方法:「讀書時,須細看古人處一事,接一物,是如何思量?如何氣象?及自己處事接物時,又細心將古人比擬。設若古人當此,其措置之法,當是如何?我自己任性為之,又當如何?然後自己過錯始見,古人道理始出。斷不可以古人之書,與自己處事接物為兩事。」
各位前賢不妨平心靜氣,將自己置身在民國三十年代,引保師帶您到佛壇求道,蒙「欽加保恩張光璧」天然師尊親自點道,之後開始精進修行,二年後獲師尊提拔為點傳師,並發愿到某處開荒,師尊親授代師放命權,請問:
1. 您會不會向師尊稟報道務狀況,尤其是您放命的點傳師名單!?
2. 民國三十六師尊歸空後,您會不會主張師尊已沒天命,遂拋棄師尊改擁護孫師母為祖師,參加「懺悔班」立「五絕愿」,改姓名換表文!?
3. 民國三十七年師尊歸空週年日,您會不會去杭州拜墓!?
4. 您會不會參加擁護劉師母的正義輔導會!?
5. 您會不會堅持師尊之道,駁斥擾亂師尊系統的行逕!?
6. 隨著道務的宏展,您會不會覺得自己功勞最大,開始目中無天!?
7. 您會不會立遺囑,將師尊授與您的代師放命權移交給他人!?
孔子曰:「父在觀其志,父沒觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣。」
感謝版上這些無改於師尊之道的前賢們,讓後學上了寶貴的一課。
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民國三十二年點傳師辦道時所使用的禮本
來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/629834453780856/
何謂第一手史料?何謂第一手證據?請看以下用鋼版刻出油印的原汁原貌但破損不堪的珍貴史料。貼出的三張史料,乃民國三十二年,山東武城(在濟南西北),忠信佛堂,點傳師辦道時所使用的禮本,內容記載非常詳盡,請壇經的確分為乾道點傳師與坤道點傳師兩部份,點傳師誦讀三請以及讀表時,必須恭誦「欽加保恩」師尊名諱,表明祝告者的身份乃師尊,點傳師則代替師尊誦讀,絕對不是後來所謂的「欽加頂恩孫慧明」。
新求道人的立愿文是「今天愿求一貫大道三教真傳........。」後來的新求道人立愿文皆胡傳亂緒,語無倫次,其他未張貼的部份,保留給與師尊有深厚因緣的前賢大德親自恭覽,敬請各位前賢諒解。
何謂第一手史料?何謂第一手證據?請看以下用鋼版刻出油印的原汁原貌但破損不堪的珍貴史料。貼出的三張史料,乃民國三十二年,山東武城(在濟南西北),忠信佛堂,點傳師辦道時所使用的禮本,內容記載非常詳盡,請壇經的確分為乾道點傳師與坤道點傳師兩部份,點傳師誦讀三請以及讀表時,必須恭誦「欽加保恩」師尊名諱,表明祝告者的身份乃師尊,點傳師則代替師尊誦讀,絕對不是後來所謂的「欽加頂恩孫慧明」。
新求道人的立愿文是「今天愿求一貫大道三教真傳........。」後來的新求道人立愿文皆胡傳亂緒,語無倫次,其他未張貼的部份,保留給與師尊有深厚因緣的前賢大德親自恭覽,敬請各位前賢諒解。
民國三十二年,點傳師辦道時所使用的禮本
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何謂第一手史料?何謂第一手證據?請看以下用鋼版刻出油印的原汁原貌但破損不堪的珍貴史料。
貼出的三張史料,乃民國三十二年,山東武城(在濟南西北),忠信佛堂,點傳師辦道時所使用的禮本,內容記載非常詳盡,請壇經的確分為乾道點傳師與坤道點傳師兩部份,點傳師誦讀三請以及讀表時,必須恭誦「欽加保恩」師尊名諱,表明祝告者的身份乃師尊,點傳師則代替師尊誦讀,絕對不是後來所謂的「欽加頂恩孫慧明」。新求道人的立愿文是「今天愿求一貫大道三教真傳........。」
後來的新求道人立愿文皆胡傳亂緒,語無倫次,其他未張貼的部份,保留給與師尊有深厚因緣的前賢大德親自恭覽,敬請各位前賢諒解。
何謂第一手史料?何謂第一手證據?請看以下用鋼版刻出油印的原汁原貌但破損不堪的珍貴史料。
貼出的三張史料,乃民國三十二年,山東武城(在濟南西北),忠信佛堂,點傳師辦道時所使用的禮本,內容記載非常詳盡,請壇經的確分為乾道點傳師與坤道點傳師兩部份,點傳師誦讀三請以及讀表時,必須恭誦「欽加保恩」師尊名諱,表明祝告者的身份乃師尊,點傳師則代替師尊誦讀,絕對不是後來所謂的「欽加頂恩孫慧明」。新求道人的立愿文是「今天愿求一貫大道三教真傳........。」
後來的新求道人立愿文皆胡傳亂緒,語無倫次,其他未張貼的部份,保留給與師尊有深厚因緣的前賢大德親自恭覽,敬請各位前賢諒解。
師尊歸空之後,臨壇時還是會自稱「弓長光璧」
來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/628705567227078/
師尊歸空之後,臨壇時還是會自稱「弓長光璧」,請看以下令人大開眼界的聖訓.......。
師尊歸空之後,臨壇時還是會自稱「弓長光璧」,請看以下令人大開眼界的聖訓.......。
英譽師兄親筆敘述的代師放命點傳師的由來
來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/628253247272310/
以下貼出的資料,是英譽師兄親筆敘述的代師放命點傳師的由來,時間在1944年,可謂第一手史料,可謂第一手證據,故「代師放命權」必須是由 師尊授予的........。
台灣有兩位點傳師,謝含隱前人與周詩章前人,乃劉師母代師放命的點傳師,時間在師尊歸空週年祭。師尊歸空之後,劉師母仍可繼續行使代師放命點傳師之權。至於劉師母何時開始擁有代師放命點傳師之權,請各位前賢踴躍提供文獻記載或佐證。
右指呼叱,左指呵鞭
來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/623803394383962/
編英文字典的高手,無不身懷一項絕技,就是故意編出一個任何英文書籍都絕對找不到的英文單字,然後暗中插入他所編的字典當中,他的用意很簡單,誰敢剽竊他的字典另行出版,馬上被人贓俱獲。
後學為了討論「請壇經」的:「右指呼叱,左指呵鞭」,事先必須要考慮三件事:一、能激起眾前賢討論的樂趣;二、沒有洩露天機之虞;三、順便抓賊,若有人以為如獲至寶,妄想盜法,馬上人贓俱獲。
因此後學在網路上費心搜索出一張看起來好像是實際上並不是的左指手印圖,這張圖總共在本討論區貼出兩次,第二次貼出時後學甚至特別註明「並未洩露天機」的用語!後學的用意至為明顯,亦即預先警告不可如竊賊般任意盜法,否則後果難負。
果然有人不顧難看的吃相,請看以下張貼的證據。法船與賊船,不同之處,就在這裡,而賊船絕對不可能達到收圓的目的。
編英文字典的高手,無不身懷一項絕技,就是故意編出一個任何英文書籍都絕對找不到的英文單字,然後暗中插入他所編的字典當中,他的用意很簡單,誰敢剽竊他的字典另行出版,馬上被人贓俱獲。
後學為了討論「請壇經」的:「右指呼叱,左指呵鞭」,事先必須要考慮三件事:一、能激起眾前賢討論的樂趣;二、沒有洩露天機之虞;三、順便抓賊,若有人以為如獲至寶,妄想盜法,馬上人贓俱獲。
因此後學在網路上費心搜索出一張看起來好像是實際上並不是的左指手印圖,這張圖總共在本討論區貼出兩次,第二次貼出時後學甚至特別註明「並未洩露天機」的用語!後學的用意至為明顯,亦即預先警告不可如竊賊般任意盜法,否則後果難負。
果然有人不顧難看的吃相,請看以下張貼的證據。法船與賊船,不同之處,就在這裡,而賊船絕對不可能達到收圓的目的。
孫師母「放天命」的由來
來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/622955634468738/
請看基礎祖的張培成老前人委託宋光宇先生所代筆的【一貫真傳---基礎傳承】一書中,第107頁倒數第一行、第二行、第三行有關「雙天命」的說法有這樣的敘述:『當張祖被捕下獄其間,道場全由孫師母主持,由孫師母到各地方視察,師尊的囑咐是「應該提拔的就提拔」,這句話是授權給孫師母「放天命」,這便是道親現在所說「雙天命」的由來。』
如果以上的敘述並無錯誤,那麼孫師母的確有代師授命點傳之權。換句話說,孫師母絕對不是老師。
至於劉師母也有代師授命點傳之權。台灣有兩位點傳師就是劉師母代師授命的點傳師,即謝含隱點傳師以及周詩章點傳師。
點傳師就是代表為師
來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/619529564811345/
「點傳師就是代表為師。」
請問前面這句話正不正確?請問前面這句話是誰說的?
「一個求道的人忘記三寶,
只要他沒有毀道敗德,
只要有子嗣,他一定身軟如綿,
可是他不一定回去享受果位,知道嗎?」
請問前面這句話正不正確?請問前面這句話是誰說的?
請看以下貼出的聖訓:
恩師的擔心與心庝
民國九十八年九月十三日 合德佛堂 活佛恩師慈悲
◎為師也跟你說,為師是很現實的,
為師把你們的冤親債主擔了三年,
你不做,為師就放,
放給你的冤親債主去討你們,
命運在你的手中,見仁見智,懂不懂?
◎為師真的很擔心你們,
現在災劫又那麼多,
你們又不好好修,
為師看了很心疼,
為師很怕,
很怕徒兒遭劫數,
為師今天被你們的冤親債主,
抓了衣服都破了,
為師也一直說:
我的徒兒會來,
我的徒兒會去行功了愿,
希望冤親債主給他機會。
為師希望徒兒們一定要去做,
在這末後的時刻,
你一定要了自己的愿,
消自己的債,
一定要清清白白,
然後無債一身輕地
回到無極理天見老母,
為師才會安心。
為師希望未來你們都沒有事,
你們出門在外,
一定要注意自己的安危,
開車、走路,
不管你在家裡,
你往上走也要看一下,
不管是爬樓梯,
還是怎麼樣,
還是走馬路,
你一定要看一下,
不要匆匆忙忙,知道嗎?
才不會惹來災禍,
你們的平安就是為師的平安,
你的不安,為師也心不安,懂嗎?
◎你看你們人世間的人,
一癢就開始抓對不對?
而且不是抓一次喔!
等一下心裡感覺又癢了又抓,
你看現在你一抓,
它會變成什麼你知道嗎?
隨便擦藥,它會變成什麼炎?
(蜂窩性組織炎),
對!因為人心不古,惡氣沖天,
所以空氣當中、
包括你手中的細菌、
包括你的飲食當中,
它就會讓你這麼一抓,你就致命,
因為你這麼一抓,這一隻手就沒了,
所以跟以往不一樣,
不是說我草藥拿來塗一塗,
好了,沒有喔!
現在草藥一塗,等一下你就送醫院了,
知道嗎?
為師跟你說,
你手若在癢,你就去救眾生!
◎【有求道的道親過世,
但是忘記三寶。】
你們有沒有在佛堂磕頭燒大把香?
(沒有)還沒有
(因為隔天才知道)隔天也可以啊!
為師跟你們說,
你們前人歸空一樣燒大把香咧!
你說一個普通的無功、無德的人,
你不用燒大把香嗎?
你看你們都疏忽掉了,
你們有道親、親人歸空,
你們就急著去看,
都沒有第一先來求老母、拜老母,
求諸佛菩薩去接引,
你只是做一個外表給人家看,
不行!懂不懂?
要照步驟,
你們這一點每一個人都要做、要學,
你不知道的,你也要告訴你們點傳師,
請教你們點傳師,
點傳師就是代表為師。
一個求道的人忘記三寶,
只要他沒有毀道敗德,
只要有子嗣,他一定身軟如綿,
可是他不一定回去享受果位,知道嗎?
所以真的要做,
如果你不做,你只有站著的份,
站多少年?
十二萬九千六百年,
從開天闢地以來,
再生為人的時候你才下來耶!
那時候你不一定做人喔!
當畜牲,知道嗎?
要站著十二萬九千六百年耶!
◎為師要你們沒有吃素的人要學吃素,
而且慢慢的,為師跟你們說:
在這一年度,細菌會很多,
如果你沒有真正好的抵抗力的話,
你會死在這一場的浩劫當中,
這個劫數還沒有完,
它才剛剛的起伏而已,
所以你們要好好保重啊!
趕緊有人你們就請他來求道,
可是你要跟他講得很清楚,
一定要叫他吃素,
功德費要自己付,
然後要有一顆虔誠的心,知道嗎?
◎未來路很難走,坎坎坷坷,
再來現在已經沒有山路了,
所以為師常常說,諸佛菩薩也常常說,
以後災劫來,沒有人會收屍體,
他也找不到屍體,
你們也看到了,找不到的,
不要你們人去埋,
劫數就已經幫他埋好了,可怕喔!
很可怕!所以有修道有辦道的人,
一定要好好做,知道嗎?
不能道念退,
因為一句話就在那邊走走停停,不行喔!
◎為師希望你們,把這些話傳出去,
把所有的人提醒一下,懂嗎?
「點傳師就是代表為師。」
請問前面這句話正不正確?請問前面這句話是誰說的?
「一個求道的人忘記三寶,
只要他沒有毀道敗德,
只要有子嗣,他一定身軟如綿,
可是他不一定回去享受果位,知道嗎?」
請問前面這句話正不正確?請問前面這句話是誰說的?
請看以下貼出的聖訓:
恩師的擔心與心庝
民國九十八年九月十三日 合德佛堂 活佛恩師慈悲
◎為師也跟你說,為師是很現實的,
為師把你們的冤親債主擔了三年,
你不做,為師就放,
放給你的冤親債主去討你們,
命運在你的手中,見仁見智,懂不懂?
◎為師真的很擔心你們,
現在災劫又那麼多,
你們又不好好修,
為師看了很心疼,
為師很怕,
很怕徒兒遭劫數,
為師今天被你們的冤親債主,
抓了衣服都破了,
為師也一直說:
我的徒兒會來,
我的徒兒會去行功了愿,
希望冤親債主給他機會。
為師希望徒兒們一定要去做,
在這末後的時刻,
你一定要了自己的愿,
消自己的債,
一定要清清白白,
然後無債一身輕地
回到無極理天見老母,
為師才會安心。
為師希望未來你們都沒有事,
你們出門在外,
一定要注意自己的安危,
開車、走路,
不管你在家裡,
你往上走也要看一下,
不管是爬樓梯,
還是怎麼樣,
還是走馬路,
你一定要看一下,
不要匆匆忙忙,知道嗎?
才不會惹來災禍,
你們的平安就是為師的平安,
你的不安,為師也心不安,懂嗎?
◎你看你們人世間的人,
一癢就開始抓對不對?
而且不是抓一次喔!
等一下心裡感覺又癢了又抓,
你看現在你一抓,
它會變成什麼你知道嗎?
隨便擦藥,它會變成什麼炎?
(蜂窩性組織炎),
對!因為人心不古,惡氣沖天,
所以空氣當中、
包括你手中的細菌、
包括你的飲食當中,
它就會讓你這麼一抓,你就致命,
因為你這麼一抓,這一隻手就沒了,
所以跟以往不一樣,
不是說我草藥拿來塗一塗,
好了,沒有喔!
現在草藥一塗,等一下你就送醫院了,
知道嗎?
為師跟你說,
你手若在癢,你就去救眾生!
◎【有求道的道親過世,
但是忘記三寶。】
你們有沒有在佛堂磕頭燒大把香?
(沒有)還沒有
(因為隔天才知道)隔天也可以啊!
為師跟你們說,
你們前人歸空一樣燒大把香咧!
你說一個普通的無功、無德的人,
你不用燒大把香嗎?
你看你們都疏忽掉了,
你們有道親、親人歸空,
你們就急著去看,
都沒有第一先來求老母、拜老母,
求諸佛菩薩去接引,
你只是做一個外表給人家看,
不行!懂不懂?
要照步驟,
你們這一點每一個人都要做、要學,
你不知道的,你也要告訴你們點傳師,
請教你們點傳師,
點傳師就是代表為師。
一個求道的人忘記三寶,
只要他沒有毀道敗德,
只要有子嗣,他一定身軟如綿,
可是他不一定回去享受果位,知道嗎?
所以真的要做,
如果你不做,你只有站著的份,
站多少年?
十二萬九千六百年,
從開天闢地以來,
再生為人的時候你才下來耶!
那時候你不一定做人喔!
當畜牲,知道嗎?
要站著十二萬九千六百年耶!
◎為師要你們沒有吃素的人要學吃素,
而且慢慢的,為師跟你們說:
在這一年度,細菌會很多,
如果你沒有真正好的抵抗力的話,
你會死在這一場的浩劫當中,
這個劫數還沒有完,
它才剛剛的起伏而已,
所以你們要好好保重啊!
趕緊有人你們就請他來求道,
可是你要跟他講得很清楚,
一定要叫他吃素,
功德費要自己付,
然後要有一顆虔誠的心,知道嗎?
◎未來路很難走,坎坎坷坷,
再來現在已經沒有山路了,
所以為師常常說,諸佛菩薩也常常說,
以後災劫來,沒有人會收屍體,
他也找不到屍體,
你們也看到了,找不到的,
不要你們人去埋,
劫數就已經幫他埋好了,可怕喔!
很可怕!所以有修道有辦道的人,
一定要好好做,知道嗎?
不能道念退,
因為一句話就在那邊走走停停,不行喔!
◎為師希望你們,把這些話傳出去,
把所有的人提醒一下,懂嗎?
恩師的擔心與心疼
來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/619529564811345/
「點傳師就是代表為師。」
請問前面這句話正不正確?請問前面這句話是誰說的?
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「一個求道的人忘記三寶,
只要他沒有毀道敗德,
只要有子嗣,他一定身軟如綿,
可是他不一定回去享受果位,知道嗎?」
請問前面這句話正不正確?請問前面這句話是誰說的?
只要他沒有毀道敗德,
只要有子嗣,他一定身軟如綿,
可是他不一定回去享受果位,知道嗎?」
請問前面這句話正不正確?請問前面這句話是誰說的?
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民國九十八年九月十三日 合德佛堂 活佛恩師慈悲
◎為師也跟你說,為師是很現實的,
為師把你們的冤親債主擔了三年,
你不做,為師就放,
放給你的冤親債主去討你們,
命運在你的手中,見仁見智,懂不懂?
◎為師真的很擔心你們,
現在災劫又那麼多,
你們又不好好修,
為師看了很心疼,
為師很怕,
很怕徒兒遭劫數,
為師今天被你們的冤親債主,
抓了衣服都破了,
為師也一直說:
我的徒兒會來,
我的徒兒會去行功了愿,
希望冤親債主給他機會。
為師希望徒兒們一定要去做,
在這末後的時刻,
你一定要了自己的愿,
消自己的債,
一定要清清白白,
然後無債一身輕地
回到無極理天見老母,
為師才會安心。
為師希望未來你們都沒有事,
你們出門在外,
一定要注意自己的安危,
開車、走路,
不管你在家裡,
你往上走也要看一下,
不管是爬樓梯,
還是怎麼樣,
還是走馬路,
你一定要看一下,
不要匆匆忙忙,知道嗎?
才不會惹來災禍,
你們的平安就是為師的平安,
你的不安,為師也心不安,懂嗎?
◎你看你們人世間的人,
一癢就開始抓對不對?
而且不是抓一次喔!
等一下心裡感覺又癢了又抓,
你看現在你一抓,
它會變成什麼你知道嗎?
隨便擦藥,它會變成什麼炎?
(蜂窩性組織炎),
對!因為人心不古,惡氣沖天,
所以空氣當中、
包括你手中的細菌、
包括你的飲食當中,
它就會讓你這麼一抓,你就致命,
因為你這麼一抓,這一隻手就沒了,
所以跟以往不一樣,
不是說我草藥拿來塗一塗,
好了,沒有喔!
現在草藥一塗,等一下你就送醫院了,
知道嗎?
為師跟你說,
你手若在癢,你就去救眾生!
◎【有求道的道親過世,
但是忘記三寶。】
你們有沒有在佛堂磕頭燒大把香?
(沒有)還沒有
(因為隔天才知道)隔天也可以啊!
為師跟你們說,
你們前人歸空一樣燒大把香咧!
你說一個普通的無功、無德的人,
你不用燒大把香嗎?
你看你們都疏忽掉了,
你們有道親、親人歸空,
你們就急著去看,
都沒有第一先來求老母、拜老母,
求諸佛菩薩去接引,
你只是做一個外表給人家看,
不行!懂不懂?
要照步驟,
你們這一點每一個人都要做、要學,
你不知道的,你也要告訴你們點傳師,
請教你們點傳師,
點傳師就是代表為師。
一個求道的人忘記三寶,
只要他沒有毀道敗德,
只要有子嗣,他一定身軟如綿,
可是他不一定回去享受果位,知道嗎?
所以真的要做,
如果你不做,你只有站著的份,
站多少年?
十二萬九千六百年,
從開天闢地以來,
再生為人的時候你才下來耶!
那時候你不一定做人喔!
當畜牲,知道嗎?
要站著十二萬九千六百年耶!
◎為師要你們沒有吃素的人要學吃素,
而且慢慢的,為師跟你們說:
在這一年度,細菌會很多,
如果你沒有真正好的抵抗力的話,
你會死在這一場的浩劫當中,
這個劫數還沒有完,
它才剛剛的起伏而已,
所以你們要好好保重啊!
趕緊有人你們就請他來求道,
可是你要跟他講得很清楚,
一定要叫他吃素,
功德費要自己付,
然後要有一顆虔誠的心,知道嗎?
◎未來路很難走,坎坎坷坷,
再來現在已經沒有山路了,
所以為師常常說,諸佛菩薩也常常說,
以後災劫來,沒有人會收屍體,
他也找不到屍體,
你們也看到了,找不到的,
不要你們人去埋,
劫數就已經幫他埋好了,可怕喔!
很可怕!所以有修道有辦道的人,
一定要好好做,知道嗎?
不能道念退,
因為一句話就在那邊走走停停,不行喔!
◎為師希望你們,把這些話傳出去,
把所有的人提醒一下,懂嗎?
民國九十八年九月十三日 合德佛堂 活佛恩師慈悲
◎為師也跟你說,為師是很現實的,
為師把你們的冤親債主擔了三年,
你不做,為師就放,
放給你的冤親債主去討你們,
命運在你的手中,見仁見智,懂不懂?
◎為師真的很擔心你們,
現在災劫又那麼多,
你們又不好好修,
為師看了很心疼,
為師很怕,
很怕徒兒遭劫數,
為師今天被你們的冤親債主,
抓了衣服都破了,
為師也一直說:
我的徒兒會來,
我的徒兒會去行功了愿,
希望冤親債主給他機會。
為師希望徒兒們一定要去做,
在這末後的時刻,
你一定要了自己的愿,
消自己的債,
一定要清清白白,
然後無債一身輕地
回到無極理天見老母,
為師才會安心。
為師希望未來你們都沒有事,
你們出門在外,
一定要注意自己的安危,
開車、走路,
不管你在家裡,
你往上走也要看一下,
不管是爬樓梯,
還是怎麼樣,
還是走馬路,
你一定要看一下,
不要匆匆忙忙,知道嗎?
才不會惹來災禍,
你們的平安就是為師的平安,
你的不安,為師也心不安,懂嗎?
◎你看你們人世間的人,
一癢就開始抓對不對?
而且不是抓一次喔!
等一下心裡感覺又癢了又抓,
你看現在你一抓,
它會變成什麼你知道嗎?
隨便擦藥,它會變成什麼炎?
(蜂窩性組織炎),
對!因為人心不古,惡氣沖天,
所以空氣當中、
包括你手中的細菌、
包括你的飲食當中,
它就會讓你這麼一抓,你就致命,
因為你這麼一抓,這一隻手就沒了,
所以跟以往不一樣,
不是說我草藥拿來塗一塗,
好了,沒有喔!
現在草藥一塗,等一下你就送醫院了,
知道嗎?
為師跟你說,
你手若在癢,你就去救眾生!
◎【有求道的道親過世,
但是忘記三寶。】
你們有沒有在佛堂磕頭燒大把香?
(沒有)還沒有
(因為隔天才知道)隔天也可以啊!
為師跟你們說,
你們前人歸空一樣燒大把香咧!
你說一個普通的無功、無德的人,
你不用燒大把香嗎?
你看你們都疏忽掉了,
你們有道親、親人歸空,
你們就急著去看,
都沒有第一先來求老母、拜老母,
求諸佛菩薩去接引,
你只是做一個外表給人家看,
不行!懂不懂?
要照步驟,
你們這一點每一個人都要做、要學,
你不知道的,你也要告訴你們點傳師,
請教你們點傳師,
點傳師就是代表為師。
一個求道的人忘記三寶,
只要他沒有毀道敗德,
只要有子嗣,他一定身軟如綿,
可是他不一定回去享受果位,知道嗎?
所以真的要做,
如果你不做,你只有站著的份,
站多少年?
十二萬九千六百年,
從開天闢地以來,
再生為人的時候你才下來耶!
那時候你不一定做人喔!
當畜牲,知道嗎?
要站著十二萬九千六百年耶!
◎為師要你們沒有吃素的人要學吃素,
而且慢慢的,為師跟你們說:
在這一年度,細菌會很多,
如果你沒有真正好的抵抗力的話,
你會死在這一場的浩劫當中,
這個劫數還沒有完,
它才剛剛的起伏而已,
所以你們要好好保重啊!
趕緊有人你們就請他來求道,
可是你要跟他講得很清楚,
一定要叫他吃素,
功德費要自己付,
然後要有一顆虔誠的心,知道嗎?
◎未來路很難走,坎坎坷坷,
再來現在已經沒有山路了,
所以為師常常說,諸佛菩薩也常常說,
以後災劫來,沒有人會收屍體,
他也找不到屍體,
你們也看到了,找不到的,
不要你們人去埋,
劫數就已經幫他埋好了,可怕喔!
很可怕!所以有修道有辦道的人,
一定要好好做,知道嗎?
不能道念退,
因為一句話就在那邊走走停停,不行喔!
◎為師希望你們,把這些話傳出去,
把所有的人提醒一下,懂嗎?
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