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天諭諸要第一要：道劫啟微
院長大人曰：
道劫啟微：
一、道劫並降
道統源流，往古來今，道實不曾有失，
命因人事而改。
末世將亡，故天降道。
道本常存，又何降之？
天降救劫之命、大同之任，非再降道也。
劫非天意，由誰降之？
人造禍源之始，終釀劫殺之象，何嘗降劫也。
是道劫並降，所以佛魔並行，並行不悖，因人之故，而有悖也。
眾生遭劫，豈止慘虐惡報，死後惶無歸處，隨業投止，煎熬莫名。
此番之劫，神鬼不能免也，其淒涼無助之況，本 皇（母）不忍，諸佛所共悲痛也。
降道本為救劫，降劫屢番考道，未救人性靈，希以外功，欲能免劫，如揚湯止沸，沸不能止，反殺鼎中之魚！
道有化劫之深功，絕非遏劫之淺效。不求默化人心，只求速化劫象，多在遏劫上用功夫，是深弊大痛也！
不明道劫並降實義，如何以道化劫？
三界無劫，道不必降；
非劫考道，道不能興。
當
化劫以助道，化劫心而助道心；
伏魔以作佛，伏魔力以作佛力。
故道劫並降，本乃佛魔並行。
無劫，道不興矣；
無魔，佛不成矣。
借劫顯道之真，借魔煉佛之性。
並降而可並化，並行而歸並正。
功均造化，德勝不祥，誠哉！
院長大人曰：
道劫並降，因劫考道，因道化劫，但劫之
考道多矣，而道之化劫甚少。
人不能以救劫之命，大同之任，弘毅振作，偶受外境挫折，人事問題，心中生怨，如何救劫？
以順心方可克服逆境，見逆境養成甘願奉獻，今犧牲奉獻甚多，為何救劫不能？
弊因於與 上天條件交換，條件交換皆乃慾心作祟，何來公忠為道？
是 上天先慈悲你，你才會感恩上天嗎？
上天無處不慈悲，只是你處處缺少感恩的心！
既能感恩，再多的犧牲奉獻，絕對沒有與 上天條件交換的心理。
院長大人曰：
既不能自重，又如何重道？
辦道人員何其尊貴，為何常常作賤？
辦道人員何其不易，為何輕易拋棄？
天地間惟道者貴，亦惟得道者貴！
在日常中多學習莊重你的言行，莊重你的存心，自身便有尊嚴，道場減少俗氣。
太多的是非恩怨，太多的名相利益，使你不知自重，所以無心救劫，也無力救劫。
眼前的疫情，及水、火、風、土接踵而至的災難，災劫在現象界，關鍵是（理數）對戰！
「理之所立數不能奪，數之所至理不能移」
其次（道劫）對立！再來是（佛魔）並行。
挽化天地之劫難，修子責任負一半。
奈因天事早備，人事不豫！
世間諸相，豈非道埸諸相！
試問道埸，還要隱瞞多久？
久隱之士，為何還未現身？