以下是 關聖帝君慈訓，特地轉貼給各位前賢一讀

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以下是 關聖帝君慈訓，特地轉貼給各位前賢一讀：

風瀟瀟。雨濛濛
辭金闕。下瓊宮

燦燦中天烈日
凜凜八面威風

大義沖星斗
正氣貫長虹

馬騎赤兔
刀偃青龍

離合英雄乾坤內
相逢兄弟古城中

大業既定三分
壯志未成一統

嘆江山　幾次改動　蒙恩榮　祀典崇隆
憫蒼生　駕動鸞輿　念赤子　路出蠶叢
觀經塵　無限悽涼　見黑氣　甚是惡凶

忠厚和平堪恕
機巧變詐難容

盡皆是
為子不孝　為臣不忠
為兄不友　為弟不恭

夫婦不和順
朋友不信從
習熟了驕傲氣象
養成那刻薄心胸

正道弗由　僥倖作用　
不存天理　哄騙愚盲
做出許多傀儡　造成無數巧功
只圖肥潤自己　那知惱怒天公

降下了　諸般劫數
收伏那　惡人種種

水火刀兵未了
疾病瘟疫又逢
鬼哭神嚎　山搖地動
轉瞬間　三九堪痛
曲江上　火龍夾攻

那時節
父不見其子　弟不顧其兄
夫婦分南北　親戚各東西

百年事業成何用
萬古功名總是空

某不忍　生民遭塗炭
某不忍　善惡無異同
幾次泣　叩靈霄寶殿中
一心心　只想劫數消鎔

鬢髮班班白
血淚點點紅
一誠達聖聰
五劫漸緩鬆

又感動
三星臨凡塵
八仙出崆峒

聖佛神真　廣大帡幪　處處飛鸞
振瞶發矓　諄諄諭文　汗牛充棟

不惟加毀謗　而且置塵封

化不轉囂囂世道
挽不回蚩蚩愚氓

想當初　錯把拏玉旨手捧
到今朝　又有何顏對玄穹

沒奈何　再把這脣舌弄
眾凡民　一個個　須諒某苦衷
一不要爾銀錢　二不要爾齋供

只要爾
父慈子孝　兄友弟恭
夫婦和順　君義臣忠

方便時時行
經典多多誦
聖諭宣講　神訓遵崇

從此六戒保身
自今三畏參躬

做一番　頂天立地大豪傑
為一個　調元贊化大英雄

切勿為善不勇
切勿畏難不終

功行滿　超登三界
善果圓　逕上九重
朝金闕　謁瓊宮　聖神歡悅　仙佛隆重

其樂也洩洩
其喜也融融

有人認為一貫道新求道人的立愿文，即十條大愿，可以任意更改。

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有人認為一貫道新求道人的立愿文，即十條大愿，可以任意更改。

以下貼出歐巴馬總統就首度宣誓就職時，因為監誓的首席大法官羅伯茲口誤唸錯誓詞順序，歐巴馬也跟著唸錯，為慎重起見，白宮在隔天又請羅伯茲到白宮以正確誓詞再主持一次宣誓儀式。一貫道現在已經傳到了美國，不少美國人也求了一貫道，發了十條大愿，如果他們知道他們的求道立愿文是被竄改過的，必定會提出嚴正的抗議。

為何很多人求了道，卻未得明師一指？以下活佛師尊的慈語，隱藏著天機，請發一崇德的前賢仔細看清楚活佛師尊的慈語。 活佛師尊慈語：「老師我身負三曹普渡的重任，老師的徒兒有千千萬萬，但是這千千萬萬的徒弟當中，每一個人都有每一個人不同的因緣，有每一個人不同的業力。 徒兒們，你們該知道，當你們要踏入佛門的那一天，為師就必須事先跟你們的業力做個交侍，做個承擔。所以希望徒弟們明理了以後要好好地行功立德，你們要知道你今天能路入佛門是憑著十條大愿來的，你若不立此宏愿，那你想求得明師這一指點實在比登天還困難。 當壇主的，若是你們信心不定，聽到人家挑撥，就改變了佛堂方向，這就不行了，因為一條金線，就是一條金線，你改變了金線，這裏就沒有了，你們能夠知道這一點就行了，不要改變志向，雖然這個佛堂立下去，對你們家中有什麼起伏改變，這完全在消你們的業，你將佛堂改變了方位，金線沒有了，你得到平安快樂，你將來回不了理天！這是一種天機，為師不想說太多，希望徒兒回頭。 」

以下所引乃南極仙翁慈訓，(中華民國一○二年歲次癸巳，五月初六日，屏東明聖佛院) 請發一崇德的前賢仔細思索『辦三曹有那麼簡單嗎？』的真義！！ 『因為現在雖然說天道普傳，各單位都入一貫道總會，所以一貫道總會就改「天人共鑑」，這個立愿儀式，你們就是照規矩來，但是明聖佛院它就是沒有加入一貫道總會，所以它還是要照原來這個立愿的程序，所以你們大家不必懷疑，因為這個修辦各組各線各前人領的命，各人的使命不一樣。「天人共鑑」好，阿這個「天譴雷 誅」也好，「天譴雷誅」大家聽起來是比較怕啦！可是古早要暗調良賢的時候，如果沒有這樣，大家就不會謹慎，辦三曹有那麼簡單嗎？』

師尊是不是濟公活佛(弓長祖)？

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有一位本討論區的發一崇德道親，因發現發一崇德故意誤導求道人走錯路，特地向本版主提供一張發一崇德的求道證，揭露發一崇德的惡毒欺騙技倆。
請問各位前賢：師尊是不是濟公活佛(弓長祖)？
請問各位前賢：師母是不是月慧菩薩(子系祖)？

師母的五大承擔

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後學在本討論區，特地向各位前賢大德推薦，林榮澤前賢講述的另一部大作：
師母的五大承擔

天然恩師歸空六十七週年紀念

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今天是 天然恩師歸空六十七週年紀念，
再唱《感師恩》，
哀滿懷、淚千行。
感師恩
調寄牧羊
( 戊子年師尊涅槃週年日大眾拜墓三天主考感嘆而唱 )

師尊示寂了前因 , 夢想夜沉沉 , 覺來淚沾巾 ,
師濟世 , 受艱辛 , 卅載到於今 ,
丁亥中秋夜 ,師徒兩分離 , 可嘆衆兄弟 , 桃李落紛紛 ,
滿盤血淚 , 奉勸諸君 , 莫忘老師恩。
通理金公祖 ,掌盤萬八春 , 色身化 , 性靈存 , 大任付師尊 ,
婆心與苦口 , 講道數十春 , 民初開普渡 , 三曹齊沾恩 ,
超吾玄祖 , 救吾性靈 , 感恩永在心。

弟子繼志辦末春 , 可欽忠孝人 , 守墓在園林 ,
受毀謗 , 臥埃塵 , 不變此初心 ,
戊子周年日 ,大衆齊拜墓 , 祭文甫讀畢 , 悲聲有遠聞 ,
孝子事親 , 事死如生 , 事亡如事存。
反道敗德士 ,大開金線門 , 改姓名 , 換表文 , 知恥有幾人 ,
自絕十八代 , 出盤怨何人 , 妄稱中華祖 ,假冒諸佛神 ,
看爾諸子 , 龍華會上 , 何顏見師尊。

齊銘周道長的供詞

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道場流傳：民國十九年(1930)師尊師母在八卦爐同領天命。以下貼出齊銘周道長的供詞(自白書)，提供另一種較為合理的說法，實情是路祖降壇替師尊與師母二人成親的事，以了前因而辦將來的道務，並不是同領天命同為祖師。

民國二十六年師尊南京的蒙難記事

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民國二十六年(1937)三月八日(夏歷正月二十六日)，師尊南京蒙難歸來，道場稱之為「九九數盡」(即冬至後第八十一天)。後來很多人不明底細，遂將師尊南京的蒙難，誤以為是被囚禁了九十九天，最後則說成是「百日蒙難」，實際上是從民國二十五年(夏曆三月初一)至民國二十六年(1937)三月八日(夏歷正月二十六日)，可見道聽途說以訛傳訛的可怕。事實上，師尊與齊銘周道長，同樣是「九九數盡」的前四天釋放的，其他三人張振忠，胡德慶，王星五，則分別提前釋放。當時，官方故意將師尊的天才張麟閣，與師尊囚禁一起，要張麟閣以作偽證的方式，誣陷師尊，加害師尊，罪名是「親日害國」，「赤色份子」。張麟閣在牢中向師尊表明: 絕不會作出違背良心的事，師尊因得天才隨身之便，在牢房內請臨時壇，因無沙盤，遂用一支破毛筆代替，彌勒祖師臨壇寫出三個出牢房的日子，然後改用借竅方式與師尊對談。後來因查無實據，果然依彌勒祖師所批示的時間分三批釋放。當事人齊銘周道長，為此事作過公開演講，留下這幾張珍貴完整的演講記錄。記錄人是葉孝天，時間在民國三十八年三月十九日，地點在香港。