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南海古佛：「佛自心作，教由魔主。」祖師爺來了，各魔鬼也來了，是奉命來的。魔是來考道的，冤鬼是來討債的。因為魔來了，才會有世界末日，要謹慎，要防止與他們有交點。最近流行之傳染病，以及天災，在很久以前就安排好了，以後還會繼續安排的。這些都是兆頭，這些都是世界末日之兆頭，因為佛來救世，魔來考道，佛力不夠，魔氣便得勝，便被魔所利用，成為魔之奴隸。魔住在欲界第六天，他化自在天之天王，以奪慧命，壞道法、功德、善本為樂。充滿於虛空中，更充滿於人的內心，心念一起分定佛魔，魔之樞紐在心，心之樞紐在己，謹慎則魔不能侵入，放肆則魔生佛退，天堂地獄由此分矣，故不可不慎。
佛說末世天魔意魔附人考道之章句（楞嚴經）一、汝勗修行，欲得菩提，要除三惑、不盡三惑，縱得神通，皆是世間有為功用，習氣不滅，落於魔道。又於此心，研究精極，見善智識，形體變移，少選無端，種種遷化，此名邪心，含受魑魅，或遭天魔，入其心腹，無端說法，通達妙義，非為聖證。不作聖心，魔事稍歇，若作聖解，即受群邪（楞嚴經）
淺言：你們勤勉修行佛道，欲想修成仙佛，一定要去除三惑（殺、盜、淫）如果不把殘酷不仁、殺煞氣重，只顧自己，不管他人死活之心；貪欲偷盜、自私自利、見利忘義、只知名聞利養之念；淫慾亂行、浸潤於男女貪愛、物慾享受之行。不肯將此三類偏差之心念洗清去盡，緃然學得大神通，有強大超能力，也都是人世間短暫之有為功用。
卑劣的習氣、小人的行徑，難以消滅，終必落入魔道，成為魔子魔孫或被天魔利用的工具而已。故修道不可不知此。此不自我悔改，更將殺盜淫之心行擴大加強，必然鬼迷心竅；種種巧妙變化的邪心不去，勢必受魑魅或天魔附身，入其心腹。這種人原或不識字，沒學問，突然變成能言善道，講出種種奇妙理論，使人迷惑。這些似是而非的理論，都不是聖佛之性理真傳的證明。若不明究竟，相信邪説，沒有智慧去分辨正邪，誤認為這是聖佛之妙理，必將招來一大群邪魔之糾纏而墜落。
二、心愛神通種種變化，研究化元、貪取神力。爾時天魔候得其便，飛精附人、口說經法，其人不覺是其魔著，亦言謂得無上涅槃。來彼求通告男子處，敷座說法，是人或復手執火光，手撮其光，分於所聼四衆頭上，頂上火光，皆長數尺，亦無熱性，曾不焚燒。或水上行如履平地，或於空中安座不動，或入瓶內或處囊中，越牖透垣，曾無障礙，唯以刀兵不得自在。自言是佛，.. ..，口中常説神通自在，或復令人傍見佛土、鬼力惑人，非有真實，讚嘆行淫，不毀麤行，將諸猥媟，以為傳法。（楞嚴經）
淺言：有人心愛神通，好奇心重，愛慕神通變化，追求超能力及種種神通變化，奇門遁甲、飛天入地、預知過去未來之符咒或秘法。此心念一起，天魔便乘機入竅，魔鬼附身，口説佛經佛法，誤導他人，以為有神通便能成佛，得到永生。自己不知，那就是著魔，來到那些貪求神通的善男信女的地方，講解魔法，表演魔術，只見行魔之人手拿火光，並用手撮火光，分給聽眾，聽衆頭上人人有火光，長達數尺，不熱不燙，也不會燃燒。又表演在水中行走，如平地一樣不會下沈，或進入玻璃瓶中，或囊中，或穿越沒打開之門窗，或安座在半空中不動，或在牆壁、山岩石壁進進出出，沒有障礙。神通廣大，什麼都不怕，只怕被刀槍所傷害。自己説自己是佛.. ..，嘴巴常說神通自在，或者可讓人親見佛土之幻景，鬼力迷惑他人，不是真實的妙理佛法。不改自己的粗俗言行，稱讚淫亂，沉迷於酒色靡爛之生活，以為這樣就是在傳法救人。