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院長大人曰：
會犯到偷竊嗎？(不會)
真的都不會？(不會)
為兄說的這個偷竊，不是普通的偷竊。想明白嗎？(想)
好，寫黑板。
院長大人曰：其借於修道之名而私圖己利，不曰偷道名乎？
其借於往聖之言，行己之惡，不曰偷聖言乎？
其借於公論之事，獨快己意，不曰偷公論乎？
人之於以惡心盜其良心，不曰盜良心乎？
人之於以惡行盜其善行，不曰盜善行乎？
人之於滿己口腹毀禽獸身，不曰盜禽獸乎？
有此之六，不能至眾樂也。
解釋。
院長大人曰：講到這裡你們有偷盜嗎？(有)
只是你們偷的與盜的比較有藝術而已。
你們偷的藝術是在吃肉的時候，吃得麻痺了，還覺得很安心；
還有一種藝術是，把它切得好看、煮得美味、吃得可口，這種藝術是更深層的藝術。
第三種藝術乃把每道有肉的菜都加上一個名。
這三種藝術算作是真的藝術嗎？(不是)
那不吃肉類是什麼原因，要更深入的了解嗎？(要)要不要呢？(要)
院長大人曰：人之盜，未必財也，盜亦多方，食禽獸之肉者，是其一也。
雞有司晨之勞，倘換於人之司晨，未必如雞；
蟻有共食之義，倘換人為蟻之身，未必如蟻也。
食有勞義之物，乃大不義，食於有德，乃甚無德。
人也，依天地而生，物亦同是，
皆承天之德，受地之慈，人之殘虐於物，天地公也，天地不怒人乎？
其得深深之旨，掌脈續之機，盡在人之優劣；
倘人引天地之怒，天地生殃起災，是自取也，
又獲禽獸惡報，每以身疲、心累也，禍何止乎？
簡解。
院長大人曰：有沒有更深層體會到為何要不吃肉了呢？(有)有嗎？(有)
禽獸的惡報，在你吃後不久後，就會馬上發生嗎？(不會)
人常常以為是現在看不到惡報，就以為沒有惡報，若是雖然沒有看到惡報的發生，就相信有惡報的來臨，那個人有福了。
為兄實在告訴你們，如果你能夠現在選擇得對、做得正，到了以後你會慶幸現在所行的。
如果你們現在迷迷糊糊、依然故我，以後你會後悔你現在所行的。
現在不要再猶豫，要記住真理是講給相信的人聽，天堂的門是永遠為有信心的人開的。