來源：https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/2099628163468137/
師尊老大人曰：三昧愿：
菩薩久在生死忍受諸苦，乃不忍眾生，故持愿不捨，此曰：三昧力。
持清淨戒，廣學多聞，心專於一處之修習，莊嚴自律不散慢。
經云：「於一切處不住相，於彼相中不生愛憎，亦無取捨，不念利益成壞等，恬靜澹泊，此名一相三昧；
於一切處行住坐臥，純一直心不動道場，真成淨土，此名一行三昧。」
又曰：「無相三歸依戒，歸依自性三寶。
自心歸依覺，邪途不生，少欲知足，能離財色，曰：兩足尊。
自心歸依正，念念無邪見，以無邪見故，即無人我、愩高、貪愛、執著，曰：離欲尊。
自心歸依淨，一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著，曰：眾中尊。」
捨離差別相，捨離妄求，入於精神之深思惟；修四無量心，慈悲喜捨。
不忌人長揚人短，而能互補長短；不唆是弄非，而能敬人愛己；
不反曲為直，而能明辨善惡；不假公濟私，而能公忠體天。
善成良知良能之啟迪，不虧心即盡心，虧心即欺心,，欺心即欺天，此者不為行三昧之材也。三昧乃襌定之別名，止心一處，不令散亂。
此為三昧愿一定靜不亂。