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師尊老大人曰：
道務有沉溺已久的念慾之毒。
人間的色彩本是我修道的助緣，如今卻成為我行道的障礙。
任何一種事務，都能為道所務，所以能成道務。
在道務上隱藏了什麼我看不清的念慾呢？
在私務中，由於媒體、網路、傳播、七情六慾夾雜中，致使我念慾邪妄混濁，
在內務中，由於親暱造成隨便，散漫於我當慎獨處，致使我念慾闇昧不明，
在家務中，由於因緣熟悉彼此，常把道理、規矩套在對方身上，致使我愛恨糾纏，
在事務中，由於優越感、驕傲作祟，曲高和寡，致使我念慾貪嗔癡愚，
在壇務中，由於歸我所管灑掃、應對只知做應對小人，不做灑掃君子，致使我念慾罪識障蔽。
大凡聰明自用者，皆不是契道之人，故要將念慾之毒，轉為戒律之力。
大聰明似愚，似愚不愚，小聰明不愚，不愚是愚。
大聰明黜聰墮明，機心既忘，本體澄空，所以受教有其地，
小聰明吃恃聰用明，用盡機心，本體難空，所以入道無其機。
故我當如回之聽言而悟，超言語文字之外，莫如賜之聽言而識，囿語言文字之中。
如此才從知識脫離，入於智慧，能由色彩淡化，進入潔白。
師尊老大人曰：
徒兒們，你們現在是像顏回一般聽為師的話，還是像子貢一般在聽為師的話呢？【顏回】你憑什麼這麼肯定自己呢？
師尊老大人曰：
期許自己有顏回般的精神，好嗎？【好】
師尊老大人曰：
為什麼道務辦到今天會充滿念慾之毒？不外乎我把這一切的所得歸在自己眼前，而不是歸在 上帝的眼中。我求有形相的、摸得到的、抓得住的來填補心靈的空洞，卻不知人心不足蛇吞象。若我不將這些形相物質佔為己有，我自己化身為大海中的水滴，大地上的泥土，那麼，我的布施豈不是可以如大海般源源不絕嗎？我的成就豈不是可以如大地般深厚悠久嗎？那麼，我又何需執著只有佛堂事才是道務事。任何進退、應對、衣食住行又何嘗不是道務事？