師尊老大人曰：
聖經的故事，大家有聽過或者是看過嗎？西方有聖經故事來解決大家對生命的這個謎，在東方的經典當中或聖訓當中，也都有類似這樣的傳奇故事來解疑—究竟為什麼會有人類的生命？其實東方、西方在互相佐證，情形都一樣的，意義跟宗旨也都是一樣的。如果說：為什麼 上帝要製造一個星球？其實，你怎麼知道在多久以前，這一個地球是沒有人類存在的？不是 上帝要把人丟到地球上來，而是當人自己應該有生命之後、有意識之後，就是修行的意義，人是先有意識才有生命。你們會問自己：為什麼我要來人世間嗎？要來人世間只有一個意義跟宗旨，那就是讓你自己靈性的層次越來越提昇，也可以說靈魂越來越昇華。如果你再問：
上帝為什麼要創造地球？
為什麼要讓大家迷昧？這些問題追根究柢，沒有意義；而是要問：既然我來到人世間了，我怎麼修持自己、我怎麼讓自己更好、讓自己的生命更有意義？
師尊老大人曰：
上帝為什麼要創造地球？
為什麼要讓大家迷昧？這些問題追根究柢，沒有意義；而是要問：既然我來到人世間了，我怎麼修持自己、我怎麼讓自己更好、讓自己的生命更有意義？
師尊老大人曰：
人就是因為有業才會有業報身、才會有因緣，你才有可能投胎轉世於人世間。也藉由你的業報、藉由你的因緣，去幫助你更認識你自己；去幫助你在這一個人世間的過程當中，如何去更激發你的善心、更圓滿你的不足。當佛祖要來人世間前，祂都必須帶一個缺點才能夠來人世間，如果祂太圓滿、太光明了，祂沒有那個因緣能夠來人世間。所以說，即使是聖佛倒裝降世，擁有這個軀體之後，人都會有他的侷限、都會有他的執著。而你來到人世間，面對複雜的問題、誘惑、污染等等，就是你的課程；藉由這些課程讓你去學習如何更好、更修持、更圓滿自己。
師尊老大人曰：
師尊老大人曰：
大家想要問因緣，但是人往往容易執著在因緣。人都會受到五形的拘束，但是你又不能跳脫五形，你是必須藉助五形因緣來幫助你修行。就像金木水火土，雖然有相剋但是也有相生；剋不一定不好，必須切磋琢磨、互相砥礪，才有圓滿的產生。就把你在人世間所遭遇、經歷的種種，當作你的課程，用心去學習、用心去修持，如此你來人世間才有意義。
師尊老大人曰：
師尊老大人曰：
如果你問說：為什麼我的道場是如此？為什麼我的家庭是如此？其實在你要來人世間，投胎於哪一個家庭、選擇什麼父母，你自己都已經清楚了。你認為我就是需要這一個課程來歷練我自己，在這個課程環境當中才能夠激發我、才能夠幫助我有更深刻的學習機會以及空間，所以你才選擇這個環境。但是好像一投胎於肉體，有所拘束以及誘惑之後，大家就漸漸迷失了。既然你了解到這一個層面，你就應該及時的覺醒，如何去面對你周遭的人事物。來到人世間， 上帝就是要人類治理這一個大地，人類應該要好好的與這一個世界和平共處。說廣泛一點是治理世界，說實際一點是治理自己，你自己就是一個天地、就是一個宇宙。