一個人若要達到淨化,就必須在潛意識層面做轉變

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師尊老大人曰:一個人若要達到淨化,就必須在潛意識層面做轉變,這需要深度,也需要廣度,才能漸漸在深思惟當中達到「覺」,如何深?有以下幾點:
第一、修道立愿中有句話:「上山到頂,下海至淵。」
此話實乃指學道之工夫,參須參到佛祖不到處,始能更上層樓。
登山不至山頂不知泰山之高峻,入海不至海底不知滄溟之浩瀚。
故登山入海,都是要學人下工夫,必至於最透徹之境地,學而再學,思而再思也。
第二、自己真正的老師永遠是自己,唯有自己保持一顆清明的心,自然而然能隨時隨地在各式各樣訊息當中,抓住重點,找出方向,若自己不能引導自己,四處訪師尋道,必成多頭馬車,四分五裂。
第三、思惟乃是集體現象,並在不知不覺中念波互相傳遞影響。
思惟既然是屬於全體作用,就不能單靠個人片面的修正就有辦法轉向,
所以人在進化當中要達到心靈的進化,最重要的就是透過互動與交流,使整體思惟有所提昇。
當認識到你一向認為屬於外在的種種一切境遇,其實都與你的內在有關連。
若你只是躲在自己的象牙塔、個人的硬殼當中,那麼你再怎麼努力的改善,終是有限。
好,講解。
(o點傳師請示 師尊老大人「不到處」之意)
師尊老大人慈示:參須參到佛祖不到處一
就是說要青出於藍勝於藍,過去佛祖祂參到這個的境界,你要有一個志向比祂還要超越,到祂還沒有的境界。
師尊老大人曰:聽到這裡,大家願意來學著深思惟嗎?(願意)
深思惟的工夫,說簡單不簡單,但是說難也不難,最重要的是你們必須要有這個認識,然後不斷的去練習它、去修持它。
在你很深的思惟當中,很深的觀照當中,不要有太多的罪惡感來障礙自己。修道人的深思惟,只是很冷靜的去觀察自己當中一切的起伏變化,然後加以轉化善用。尤其是在大家目前處於情緒較大起伏的年齡,你是去看自己心情的起伏呢,還是怕自己的心情起伏呢?
情緒,心情對你的自性本體而言,就像是飯、麵,還有糧食蔬果,你把這些東西吃下肚子,消化吸收過後,就把它排出體外。你說他不好嗎?但沒有它你怎麼有養份;你說它好嗎?但你把它留在體內就會生病。所以要學著讓情緒自然的流動過去,而你從中學到經驗、獲得成長。
好,扼要講解。
師尊老大人曰:承領,還有事嗎?(承領:沒有)
好,坐下。
師尊老大人曰:今天到這個地方,大家也非常疲累。你們能夠甘之如飴,也希望從今天所講的一切道理當中,你們能夠體會到其中可以受用的地方。
一個會真正深思惟的人,是不斷面對自己、改進自己,提昇自己的人。這樣的人就是讓 上帝在他裡面作工的人,他由眾生心改造為菩薩心,也自然而然的能感召他周遭的一切人。為師希望你們能夠做到這樣。好嗎?(好)
那麼為師就先說到這裡,明日人事還會再繼續給大家引導,希望你們繼續用心。為師隱身。
(師尊老大人於七月三十一日凌晨零點二十九分隱身)