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院長大人曰：相信大家現在都是滿心的誠意、願意持戒、願意守佛規、但是戒律佛規並不是一個有形的東西、能讓你帶在身上、套在頭上的、它是無形無相的、是有萬千變化的、甚至對每一個人來說、它都有不同的功用與不同的考驗、所以除非你們能更深刻的去認識它內在的含意、不然恐怕有一天你想抓也抓不住、想握也握不牢。
院長大人曰：何謂守戒?何謂破戒?戒這個字不離本位、每個人都有他不同的位、所以對這個人來講是犯戒的事、對那個人就不一定算犯戒。
一位出家人卻耽戀親情、但對一位在家衆而言、卻是忽視親情屬於犯戒。
身為後學自專自主裁決進退、是犯了身為後學者的戒、而若身為前導者、卻不裁決事務、不指示方針、優柔寡斷而使群後無所適從、則是犯了領導者的戒。
身為閨女而與男人親近、是犯了閨女的戒、然而一旦成為妻子、猶與丈夫疏遠的則是犯了妻子的戒。
身為男子、不能志在四方、而枯守安逸、是犯了身為男子的戒、但若他已荷擔起一個家主的責任、父母妻兒賴為依靠、而尚且遠遊廣交、不顧家庭為重、這則是犯了一個家主的戒。
身為講員教授者、不能言行合一、以身作則、這是犯了教授者的戒、而身為受教者、若因為教授者的失格犯戒而不肯受教、因人廢言、這則是犯了身為受授者的戒。
法苑珠林曰：蓋大聖度人、功唯在戒。每個人都要依照他的本位、來做上天給他的課程、認清自己的本位、在位成位、依戒成道、這就是聖人唯一要人去走的途徑、也建聖人唯一能帶領人回天的途徑。
院長大人曰：等一下、這裡為兄補充一下。
院長大人曰：所謂的遠遊廣交、不顧家庭為重的意思就是:當你有了一個家庭的責任以後、但你賺的錢卻還是用在自己、想花在什麼地方上、就花在什麼地方上、而且冠冕堂皇的說、這是你為了要學習、你個人為了要進步的用途、或者是你把這些錢用在旅行、交際、救助朋友上、卻都沒有去顧慮到、你家庭的責任應該要先顧好。