上天老母 為什麼「止乩止竅」？
「止乩止竅」的後果會是如何？
「止乩止竅」的後果會是如何？
文獻通訊
一貫道學研究院文獻館館刊
2017年3月 第四期 林榮澤博士主編
第110～111頁該段文章提到：
一貫道學研究院文獻館館刊
2017年3月 第四期 林榮澤博士主編
第110～111頁該段文章提到：
白陽紀元四十七年(1952)，昭和二十七年
日本這時期的道務發展，應該就是在孫、王兩位前人的帶領下，有了很好的開展。這一年的〈日本傳道系譜〉記載了兩件道場的大事：一是總壇「日新佛堂」的搬遷，另一是【止乩止竅】：
日新佛堂遷壇至元小倉市金田町。日新佛堂的通稱(在外的名號)為「道德會館」。之後全國的佛堂也都以道德會館稱呼。大阪道德會館成立後，由張仲昆點傳師負責名古屋道德會館成立，設於原來的明中佛堂【止乩】(劉氏擔任天才)【從此沒有天降的訊息】。
……
另外，這一年 上天老母正式停止日本的乩竅，可見在這之前，早期日本開荒過程中，【乩竅的天人共辦】，應該是一開始就有的。前面提到一開始來日本配合開荒的楊豐文(道號楊正宇)，本身就是天才的竅手。
日本這時期的道務發展，應該就是在孫、王兩位前人的帶領下，有了很好的開展。這一年的〈日本傳道系譜〉記載了兩件道場的大事：一是總壇「日新佛堂」的搬遷，另一是【止乩止竅】：
日新佛堂遷壇至元小倉市金田町。日新佛堂的通稱(在外的名號)為「道德會館」。之後全國的佛堂也都以道德會館稱呼。大阪道德會館成立後，由張仲昆點傳師負責名古屋道德會館成立，設於原來的明中佛堂【止乩】(劉氏擔任天才)【從此沒有天降的訊息】。
……
另外，這一年 上天老母正式停止日本的乩竅，可見在這之前，早期日本開荒過程中，【乩竅的天人共辦】，應該是一開始就有的。前面提到一開始來日本配合開荒的楊豐文(道號楊正宇)，本身就是天才的竅手。
一貫道的祖師，自十四祖姚祖鶴天起即由 上天老母在沙盤任命；十五祖王覺一、十六祖劉祖清虛、十七祖路祖中一、十八祖張祖天然，皆然。
一貫道與 上天溝通的管道在於 上天諸佛的「壇諭」與「口諭」，此即一貫道所強調的「天人合一」、「天人共辦」，乃在於「三才」：天才、地才、人才，尤以「天才」乃是 上天之宣傳官。
而今，在一貫道場許多組線強調他們「早已不用天才，早已不上壇了…」？是該組線自行放棄與 上天溝通的途徑呢？還是該組線被 上天切斷了溝通的途徑呢？
韓國的金福堂前人組線早在數十年前【止乩止竅】，設於日本明中佛堂也【止乩】了，都【從此沒有天降的訊息】了！
上天老母 為什麼「止乩止竅」？
