「弓長領命下東土 月慧輔佐辦收圓」，
天然師尊領受 上天一貫道十八代祖師三曹齊渡之重責大任，月慧菩薩孫師母輔佐 天然師尊辦理普渡收圓。
天然師尊領受 上天一貫道十八代祖師三曹齊渡之重責大任，月慧菩薩孫師母輔佐 天然師尊辦理普渡收圓。
《皇母訓子十誡》
「...今值白陽應運 敕命彌勒掌盤 弓長闡道 共辦收圓挽三曹 同證菩提 救眾生共出水火 收萬旁歸一理...」
「...今值白陽應運 敕命彌勒掌盤 弓長闡道 共辦收圓挽三曹 同證菩提 救眾生共出水火 收萬旁歸一理...」
只有「彌勒掌盤」、「弓長闡道」、「共辦收圓挽三曹」！
《一貫道疑問解答》
「除老師也有另外的人傳道嗎？」
「一貫道之道統是一脈相傳，一師一祖，應運傳道。是以一貫道中，只有天然老師奉命傳道，此外並無別人，修道者不可不注意也。」
「除老師也有另外的人傳道嗎？」
「一貫道之道統是一脈相傳，一師一祖，應運傳道。是以一貫道中，只有天然老師奉命傳道，此外並無別人，修道者不可不注意也。」
《龍天表文》
乃由 關聖帝君的壇諭而來，是 上天給與 天然師尊的信物，只適用於十八代祖； 天然師尊所編寫的《禮本》，亦只適用於十八代祖。
乃由 關聖帝君的壇諭而來，是 上天給與 天然師尊的信物，只適用於十八代祖； 天然師尊所編寫的《禮本》，亦只適用於十八代祖。
一貫道的當代明師、十八代祖就是 萬國教主 天然師尊一人！
天然師尊於民國二十八年親著《暫訂佛規》，序文中以第一人稱明載：
「迨至庚午年間，正逢天降大考，竟蒙畀以重任。余自思何德何能，敢膺此命，當即再四懇辭，以讓賢路。詎料皇母降臨各壇，不允所請。余祇得勉為其難，順天行事」。
「迨至庚午年間，正逢天降大考，竟蒙畀以重任。余自思何德何能，敢膺此命，當即再四懇辭，以讓賢路。詎料皇母降臨各壇，不允所請。余祇得勉為其難，順天行事」。
天然師尊在序文中，並無子系同領天命之說，且在民國三十六年中秋 師尊歸空之前，向上天祝告的《龍天表文》只有「欽加保恩 張光璧」，從未有「欽加頂恩 孫慧明」、亦無「欽加頂恩 張光璧 孫慧明」的出現。
天然師尊親著的傳道《禮本》之中有言:
「各個皆得還鄉道 保你無恙萬八年」、
「一指中央會 萬八得超然」、
「你若失了此機會 萬八年載難身翻」
「各個皆得還鄉道 保你無恙萬八年」、
「一指中央會 萬八得超然」、
「你若失了此機會 萬八年載難身翻」
天然師尊天命萬八百載，但人的色身有限，所以由點傳師替老師點傳道法也。
「改姓名 換表文」，否定了 天然師尊掌道盤10800年的道統明師天命，這是非常不尊師重道，非常嚴重的錯誤行為。
天然師尊天命萬八百載，《龍天表文》、《禮本》、《暫訂佛規》皆是真實不虛的佐證，所以《龍天表文》以 師尊「欽加保恩張光璧」向 上天祝告是不容弟子擅加修改的，這是欺師滅祖的罪行。
是什麼人擾亂了 天然師尊萬八百天命系統？
孫師母是點傳師，也是 天然師尊同意可以「代師放命」的點傳師，但孫師母不是一代明師，請勿再陷孫師母於不義了。
應該還孫師母一個公道，師母助道應考盤也！