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後學最近拜讀一本書「一場歷史的思辨之旅」， 作者呂世浩教授為台灣大學歷史學博士、北京大學考古學及博物館學博士。
書中提到古人如何學歷史？ 引用宋代著名的史學家呂祖謙說過如何讀歷史的方法：「人二三十年讀聖人書，一旦遇事，便與里巷人無異，或有一聽老成語，便能終身服膺，豈老成之言過於六經哉？只緣讀書不作有用看故也。大抵看史見治則以為治，見亂則以為亂，見一事則止知一事，何取？觀史如身在其中，見事之利害，時之禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當作何處之。如此觀史，學問亦可以進，智識亦可以高，方為有益。」
還有清代名臣左宗棠讀歷史的方法：「讀書時，須細看古人處一事，接一物，是如何思量？如何氣象？及自己處事接物時，又細心將古人比擬。設若古人當此，其措置之法，當是如何？我自己任性為之，又當如何？然後自己過錯始見，古人道理始出。斷不可以古人之書，與自己處事接物為兩事。」
各位前賢不妨平心靜氣，將自己置身在民國三十年代，引保師帶您到佛壇求道，蒙「欽加保恩張光璧」天然師尊親自點道，之後開始精進修行，二年後獲師尊提拔為點傳師，並發愿到某處開荒，師尊親授代師放命權，請問：
1. 您會不會向師尊稟報道務狀況，尤其是您放命的點傳師名單!?
2. 民國三十六師尊歸空後，您會不會主張師尊已沒天命，遂拋棄師尊改擁護孫師母為祖師，參加「懺悔班」立「五絕愿」，改姓名換表文!?
3. 民國三十七年師尊歸空週年日，您會不會去杭州拜墓!?
4. 您會不會參加擁護劉師母的正義輔導會!?
5. 您會不會堅持師尊之道，駁斥擾亂師尊系統的行逕!?
6. 隨著道務的宏展，您會不會覺得自己功勞最大，開始目中無天!?
7. 您會不會立遺囑，將師尊授與您的代師放命權移交給他人!?
孔子曰：「父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。」
感謝版上這些無改於師尊之道的前賢們，讓後學上了寶貴的一課。