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#玄妙關六十問答
#轉載玄妙關六十問答之52
五十二、
問：求道手續爲何要繳交功德費？這筆錢是誰的錢？用在什麼地方？
答：任何人辦理志願入學手續時，皆要向校方繳交所規定的學費，否則歉難入學。
本道亦然，在辦理求道手續時，新求道人皆要繳交功德費，始准予求道點玄。
至於要繳交多少功德費？並無硬性的規定，完全隨新求道人的心意 ，而且只收一次。
這筆功德費究竟是誰的錢？
任何人在入學時，將學費交給校方當局，這筆以學費為名的錢，從入學者的手中移轉到校方當局，遂為校方當局所有，從此這筆錢由校方當局支配，任何人皆無權過問。
本道亦然，以功德費為名的這筆錢，未繳交之前，既繳交之後，所有者大不相同。
未繳交之前，當然是新求道人的功德。
既繳交之後，當然是天然師尊的功德。
師尊為了消除誤解，遂在暫訂佛規引言中說「求道手續，稍取本人功德」。
師尊說的很謙虛很含蓄，也因師尊的謙虛含蓄，遂令許許多多的道親誤解師尊的話，誤以為師尊所說的「本人」，指的是新求道人。
所謂「求道手續，稍取本人功德」，意思就是「求道手續，稍取本人(張天然)功德」。
「稍取」也者，略微收取也；這是師尊非常謙虛，非常含蓄的說法，也因師尊的謙虛含蓄，很多人遂會錯師尊之意，誤以為是「稍取」新求道人的功德。
師尊既然是以他的立場寫下這句話，「本人」也者，當然就是師尊他本人，而不是新求道人。
所以，功德費既繳交之後，則為天然師尊所有。
至於如何支配這筆錢？這筆錢既然已歸師尊所有，師尊當然可以全權處分。
既然有收取，就有支出。
如何支出呢？
師尊在暫訂佛規引言中，關於如何支出功德費，也有很明白的表示，師尊說：「然自古道不輕傳，故恪遵 關聖帝君壇諭，求道手續，稍取本人功德，以驗信道真偽，乃藉微資，刷書印訓，抑或接待來往，周濟貧困，並無任何捐募規例，縱使有力善信，均係自動助道，向無著人勸捐，或種種勒索行為，令人輸分毫之資，且道眾多係貧素儉約之士，目的在效法孔孟，以法施人，非財施也。」
師尊明白寫出他處分功德費的三個原則：
一、刷書印訓；
二、接待來往；
三、周濟貧困。