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#天盤
#轉載天盤 第十章 超佛越祖 同註天盤
(193~197頁)
先從日本的道務論起 : 陳前人庚金於民國三十八年的四月初一領命，同年十一月十七日，吳公信學命其開荒日本 ; 三年後回台，日本道務陷入羣龍無首之狀態 ; 由於台灣方面，不少吳公所放命之代理師，例如鄧國雄(明坤)等人，夥同劉師母所放命的一位代理師，趁著環境的隔離，劉師母慈暉所無法普照之際，美其名為奉行權宜措施，實則不服吳公之節制，自行其是 : 師尊一脈在台灣的道務遂發生分裂，從此有了「嫡」「庶」之分 ; 影響所至 ，亦波及日本 ; 吳公不得已於民國五十三年八月三十日，親臨日本重整道場，並重託陳點傳師金生負起領導日本道務之責任，按陳點傳師金生，民國九年五月二十六日生，民國三十年七月中旬，乘船赴日本發展事業，民國三十九年庚寅，三月五日，於神户求道，民國四十一年八月中秋，由陳前人庚金代吳公保舉為點傳師。
陳前人金生自受吳公重託後，朝夕於斯，刻苦磨厲，日有新功，道心融明。三十年間，開出奇功異果，不惟負起領導日本道務之重任，亦以「老水還潮」之方式，將道務帶回台中清水家鄉，造福鄉里，此為台灣之點傳師所應自歎弗如之處。之後，又得鄉親之力，開荒馬來西亞，及發展其他海外地區的道務 ; 兹將陳前人所保舉，並得師尊臨壇認可之點傳師名單，公佈如后 :
日本地區 : (以日本大阪市都島區中野町五丁目三番二十四號「天道總本部」為中心)
第一次 昭和五十年(民國六十四年) 歲次乙卯 八月十五日
乾 : 蔡朝成
坤 : 曾許蘇 陳莊桃子
第二次 昭和五十二年(民國六十六年) 歲次丁巳 八月十五日
坤 : 蘇楊謹
第三次 昭和五十四年(民國六十八年) 歲次己未 八月十五日
乾 : 陳敬彰 蔡萬得 蔡錦昌 竹內由紀雄
第四次 昭和六十年(民國七十四年) 歲次乙丑 六月十五日
乾 : 吉田正明 長島九明
坤 : 蔡吳淑貞 井上明子
第五次 昭和六十三年(民國七十七年)歲次戊辰 八月十五日
乾 : 陳憲治 福原哲也
坤 : 先山匕L子 陳桂真
第六次 昭和六十五年(民國七十九年) 歲次庚午 八月十五日
乾 : 中島貞雄
第七次 昭和六十八年(民國八十二年) 歲次癸酉 八月十五日
乾 : 林莊銘 廖平輝 小寺茂男 荻野榮一 花谷明
坤 : 山田陳雪子 宮村榮子 長谷川(植田)睦子 田尻(于野) ''' 子 陳高山玉 荻野川合文
台灣地區(以台中縣清水鎮西寧路八三號)「天家佛壇」為中心) :
第一次 民國六十年 歲次辛亥 九月十五日
乾 : 蔡成枝
第二次 民國六十六年 歲次丁巳 七月七日
乾 : 楊水旺
第三次 民國七十四年 歲次乙丑 二月二十五日
乾 : 蕭加發
坤 : 蔡陳金花 楊陳金鶴 陳蔡金釵 陳李美玲 劉莊金枝
第四次 民國七十七年 歲次戊辰 九月六日
乾 : 林欽灥 張元宏
第五次 民國八十一年 歲次壬申 七月十四日
乾 : 陳義雄 胡大全
馬來西亞(沙巴)地區 : 民國八十二年 歲次癸酉
乾 : 許旺
坤 : 許洪碖
至於台灣方面，已於「欽加保恩」開荒與逃難」一章詳述，此處不贅 ; 兹將林前人清源所代師授命之點傳師名單，公佈如后 :
第一次…………