天者命之體,命者天之用

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師尊老大人曰:

天命之謂性-

易曰:(立天之道,曰陰與陽,立地之道,曰:柔與剛,立人之道,曰:仁與義。)

天者命之體,命者天之用,命者由天而來,性乃五倫八德。

無性命雙修,即不能合天體之川流。天體萬彙之總集,天命不正,體用不固,性命殆矣!

且今之人褻瀆上天,自命不凡,欲以一手遮天者眾,正本清源者寡,如人一手遮鏡,全身面貌即不容見。

今之人自恃人者無敵,權貴之人捨本逐末,以知見為中心,不能正視其行,恃尊嚴而少恩,故傷敗仁義,乞貴之人忘本邀末,為榮辱而惶恐。不勘自主正德而管窺螢燭。

五倫人之本體,戒律人之本命,此禮稀薄,契天之機逐漸堵塞 用精神利己甚於利人,用戒律律人勝於律己,想尋找  上帝,卻總只看見自己,而與天命性理愈隔愈離。

不輕天命,敬天禮賢,率性而蹈,不棄天律,一日為仁,天下歸矣!

故順天命則德日盛,奉天時則行日篤,逆天命則妖孽出,違天時則為罪奴,且莫逆性違命造罪罟。是以天命之謂性,當以良知良能為啟用。

這段大家能理解嗎?(能)

你認為在你心中,是順還是逆?是順著天意在走,還是逆著走呢?如果你覺得心裡頭有了不通暢,或許你已經不知不覺在哪個時候違逆了本性、忘了天心。