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#玄妙關六十問答
#轉載玄妙關六十問答之36
三十六、
問：師尊歸空之後，如何完成三曹齊渡的末後大事？
答：法船能否朝著正確目標繼續航行，端賴法船的續航力；同理，三曹齊渡的末後大事，能否一直順利的延續下去，需要一套制度來維繫。
師尊歸空之前，因為師尊長期以來穩穩駕駛著法船前進，他的徒弟宛如得到慈父般的照顧，無不以辦道渡人為要務。
師尊歸空之後，未來的道務如何延續？乃是必須深思的大問題，其重要性，不亞於承認師尊的天命。
許許多多以「欽加保恩張光璧」祝冊的點傳師，只知承認師尊的天命，只知肯定師尊的天命，卻不知師尊歸空之後，道務如何延續，於是，道場上又紛紛擾擾，沸沸揚揚，各是其是，各非其非，道務遂發生了斷層現象。
至道相合，道務如果有不相合之處，表示道務出了嚴重的問題。
合乎天意的道務，會光光相照， 燈燈相傳。
不合平天意的道務，則前有峭壁，後有斷崖，如果不立即發現問題之所在，迅速予以解決，一味坐等事件的惡化，最後必然是積重難返，在劫難逃，遭到淘汰的命運。
師尊歸空之後，果然如師尊生前的斷然預言，道務發生了重大的分裂。
表面上看起來，分裂雙方爭執的焦點，好像是繼承的問題，亦即究竟應該由誰來繼承師尊，繼續辦理道務？有些人認為應該是劉師母，有些人認為應該是孫師母，有些人認為應該是子承父業的英譽師兄，於是道場上形成各行其是的分裂局面；如果深入追究分裂的真正原因，最大的原因竟然是不瞭解師尊所囑託的對象，究竟是誰？
師尊在世之時，究竟將延續道務的重任，囑託誰來完成？
是劉師母？還是孫師母？還是英譽師兄？答案是：皆不是。
師尊以其大公無私的立場，不會將如此重之末後大事，囑託其內眷屬來完成；更何況師尊的內眷屬，不論是劉師母，或孫師母，或英譽師兄，雖然對道務的宏展有著重大貢獻，但是她(或他) 們皆與師尊一樣，總有歸空之一日，師尊不可能將未來萬年的道務，囑託色身有限的個人來完成。
時至今日，劉師母已經歸空，孫師母也已經歸空，英譽師兄也已經歸空，當年凡是主張劉師母繼承道務的，或主張天命移轉孫師母的，或主張英譽師兄繼承父業的，不論是東邊道，不論是西邊道，不論是師兄道，不論是天理線，不論是人情線，在今日一一皆無立足之餘地，當年的爭議，已如明日黃花 ，毫無價值。
今日的道務，明日的道務，甚至未來萬年的道務，究竟由誰來負起延續的責任？
師尊究竟將三曹齊渡的末後大事，囑託誰來完成？
師尊領天命編寫禮本之時，早就已經替未來萬年的道務，立下了不易的規矩。
師尊於禮本中，有著非常莊嚴慎重的囑託。
前面已經提及禮本中請壇禮之後的三請，其中最後一請，凡是點傳師，莫不知之甚詳，全文如下：
三千弟子 諸般星宿 到此運際 同助三佛 普收蘊數 末後大事 明白同報申情
師尊囑託的對象究竟是誰？不是別人，就是師尊的三千弟子。
有人會說，除了三千弟子，還有諸般星宿；但是依照師尊囑託的先後順序，三千弟子既然在諸般星宿之前，其重要性當然遠遠大於諸般星宿，更何況諸般星宿一旦下生，經過求道手續，亦在三千弟子之列。
根據師尊的囑託，後人可以追問以下的問題：
劉師母是不是師尊的弟子？不是。
孫師母是不是師尊的弟子？也不是。
英譽師兄是不是師尊的弟子？同樣也不是。
因為她(或他)們，都不是1930年，師尊受天之命以使所渡化的弟子。
師尊的弟子，是指求道時名字填寫在龍天表或，祝冊後焚表呈奏上天，經過點傳的求道手續後，正式拜師尊為老師的弟子。
三千弟子也者，指的是師尊所有的弟子，不論是師尊在世之時所渡化的，或者是師尊歸空之後所渡化的，並無特定的對象，所以也沒有非誰不可的問題。
果然，劉師母歸空之後，孫師母歸空之後會，英譽師兄歸空之後，師尊莊嚴的囑託終於明朗。
今日的道務會，明日的道務，甚至未來萬年的道務，的的確確是由師尊源源不斷的三千弟子，共分師肩，負起延續的重任；後人仔細研讀禮本請壇禮之後的三請，不禁歎服師尊的廣大襟懷，不禁歎服師尊的大公無私，不禁歎服師尊的海涵地負，不禁歎服師尊的大慈大悲，師尊允宜為萬代一師。