以下轉貼的是Sam Chang在本討論區所貼出的埔里天元佛院、福山榮園實録：值得各位前賢仔細閲讀，也非常感謝Sam Chang的提供。
「Joycegoh Goh 我也是道親，不説謊話，説謊是品德缺陷，心口不一者不是修道人，説實話並不叫毀謗。濟公老師是氣天，理天是稱為師尊老大人，這些欺騙世人的人，他們已經在三惡道當中流轉；修行是修自己的自性，自性自渡，佛不渡人、人自渡，切莫沈迷怪力亂神。
以下供各位參考。信者恆信、不信者恆不信，個人有各自「相應」的因緣，善引善、惡引惡，若非自心如此，也不被他人所欺騙迷惑。慎之。感恩。謝謝。
以下供各位參考。信者恆信、不信者恆不信，個人有各自「相應」的因緣，善引善、惡引惡，若非自心如此，也不被他人所欺騙迷惑。慎之。感恩。謝謝。
埔里天元佛院、福山榮園實錄：
在堯、舜、禹、文武、周公等，一脈相承的道統上出大問題，失其道統，系統亦無有。沒有道統，道務乃俗務；系統乃人為。亂了各支脈組別的系統，讓道成為雜亂、斂財、謀利的處所，此乃因私利和權勢而為，既是人為，即是無道之所。
天○佛○：
問曰：「請問韓○的去處？」此天元的前人，實言：「此乃『天機不可洩漏！』韓○在○山○園！」
問曰：「白○聖○是……」
答：「『後學』為了感念他犧牲，所以稱他為白○聖○。」（人為之稱謂）
○山○園：
韓○（韓○○）初始不願意溝通，他不願意讓世人知道他在這裡！……
韓○：「我教育他們那麼多！他們不長進，我有什麼辦法？」他終於願意溝通了。
問曰：「為什麼您在這裡？」
韓○：「就如你所說，我用了別人那麼多（眾生的錢），所以沒有辦法回去。」用了眾生佈施、消冤親債主、廻向的錢財（下一代亦同），但又沒有實質的傳道、授業、解惑，帶領人們真實的修辦道；故所欠的為多，沒有辦法回天。
韓○：「你○○（旁人）講的，他們胡作非為的事，……是他們利用三才斂財，來鞏固他們的基業！」
問曰：「您們哪有什麼基業啊？我從剛才就告訴您了，如果您不利用這樣行功了愿的機會（說明事實），您永遠都沒有機會；您寧願讓他們這樣胡作非為，也不願讓他們回歸正道！讓他們覺得這樣子聲勢浩大，就是在修辦道嗎？」
韓○：「我知道我不應該，但是我也無能為力；就像我告訴你的，我教育他們這麼多，可是他們不長進。」
曰：「這是沒有錯，這不是您的緣故，每個人的修行路是不一樣，每個人的覺悟也不一樣，並不是您把他們帶進來修行，他們就一定可以修到什麼程度，沒有人可以保證誰可以修到什麼程度，這也並不是您的錯！為什麼要因為別人的錯，而讓您回不了理天？您不能去修煉所嗎？」
韓○：「……我對不起大家，我只能跟 老娘懺悔！」
曰：「是！那白○聖○是他們感念您的犧牲，所以幫您取了一個名字，叫白○聖○，是嗎？」
韓○：「他們取白○聖○，有一個目的，是要讓人家認為我們這裡是『有道』的！」
曰：「那如果大家都是用這樣子的欺騙，用這樣子的人心意識在辦道，這個道不就是邪魔歪道了嗎？」
韓○：「如果以你的定義是邪魔歪道；以我們的定義是，只要有三才（同乩童），只要有開仙佛班，我們這裡就有道！」事實上來的非仙佛！也並不是只要有開所謂的假仙佛班就是有道！他們所謂的仙佛，若不是之前在此處假修行之名，而往生之人，就是旁邊的孤魂野鬼；對他們來說，舉凡所有來的，不管是什麼外靈，在這裡一概稱為仙佛！此乃蒙蔽世人之眼、修子之心！非為真實的修道士所該有的正確存心觀念！
問曰：「那為什麼陳○○他……他不是跟您一樣，在大陸的時候，不都是師○點道的嗎？（不知道、無回應）您不知道陳○○他……有沒有點道嗎？（不知道、無回應）該怎麼樣讓他們回到正道呢？」
他透露出所點道的三寶，所開的「玄關」沒有那麼重要！人還是要「真修」，否則無法「明心見性」！聽聞此語狀似頭頭是道！然也是最容易使世間人迷惑而誤信之處！真修方可明心見性是對的！然而不知道自己的靈性所在，迷愚茫然，如何真修？無道之所，亦無法明心見性，故無法得知玄關的重要性！唯有修到明心見性者，方知玄關之奧！對沒有真修者，玄關可有可無，並不重要！因為渺茫無知！
在有道之所，有「心法傳承、天命明師、天命道場與聖靈見證」，才能得知三寶之妙！知道靈性所在，才能了然於心，明白如何修至明心見性！真修才可明心見性，是永不變的真理！但是不知自身的靈性所在，恐怕會永遠沈淪！永遠迷昧！
在師○之下，他們能有道；師○成道後，他們便失其根、斷其線、無有道！因韓○沒有修到 上天所認定之德格，故他現今的景況，是成為在自家中遊蕩的孤魂。
韓○：「各自的點傳師（非點傳師）執著他們所有的，他們是不會相信你的。」
曰：「是啊！所以要怎麼樣讓他們相信呢？您們來的那個〝仙佛〞也是亂七八糟啊！」詢問其座右銘，以資勸誡他的後學。
韓○：「我的座右銘是『盡人事、聽天命』」
問曰：「當真？該怎麼樣讓他們相信？做道體整合呢？」
韓○：「盡你最大的努力，但是人的心是很難改變的。」
問曰：「了解，感謝慈悲！您們發○、寶○為什麼這樣亂七八糟！您為什麼不去跟他們托夢說？為什麼您們這些（指已故亡靈）都不做任何事情？」
韓○：「托夢不是那麼簡單！」
問曰：「他們很多來托夢的，我看他們托夢，看起來是非常簡單。」
韓○：「要去托夢的人，是要有功德才能托夢；我現在是『負債』！」
問曰：「您為什麼會那麼悲慘呢？」
韓○：「我都一直以為我在辦 上天的工作，但是我不知道要明心見性才能回去！我想只要我把 上天的工作做好了，就可以回去了。」
曰：「所以這就是您帶偏的地方吧！」……
韓○曰：「讓大家都有道可以修不是更好？不用去管誰有道？誰沒道？」第一，使大家都有道可以修是最好，更是理想境界；第二，不去管誰有道、誰無道，不起隔離和疏遠的人心意識作用而睥睨他人、輕視他人，此亦是正確的起心動念。然而在「無道之所」，這樣似是而非的非法，實乃邪魔歪道。
「有真道」的地方才有資格說：「不用去管誰有道？誰沒道？」因為一個真道的地方，是包容所有道與無道、佛與魔、耶穌與撒旦，沒有分別，所有的好人與壞人、修行人與無修之人，都是 上帝之子！
然「沒有真道」的地方，沒有資格說：「讓大家有道修！不用去管誰有道、誰無道？」一個偏頗無道之處，如何讓大家有道修？說是道，實則無道！沒有辦法帶人回歸 上帝的地方，如何不去分別誰有道？誰無道？使世人盲修瞎煉、認魔為佛，是誤人慧命、斷人慧根，阻隔他人修行之路，而不是沒有分別心的修道觀。
起初他不願意使世人知道他沒有回天的事實真相；事到如今，他還執迷不悟，不願意面對自己的過失！希望世人繼續認為他是一位道成天上者！
在末了之刻，他才幡然醒悟，願意行大禮悔過，一同來修行。」
在堯、舜、禹、文武、周公等，一脈相承的道統上出大問題，失其道統，系統亦無有。沒有道統，道務乃俗務；系統乃人為。亂了各支脈組別的系統，讓道成為雜亂、斂財、謀利的處所，此乃因私利和權勢而為，既是人為，即是無道之所。
天○佛○：
問曰：「請問韓○的去處？」此天元的前人，實言：「此乃『天機不可洩漏！』韓○在○山○園！」
問曰：「白○聖○是……」
答：「『後學』為了感念他犧牲，所以稱他為白○聖○。」（人為之稱謂）
○山○園：
韓○（韓○○）初始不願意溝通，他不願意讓世人知道他在這裡！……
韓○：「我教育他們那麼多！他們不長進，我有什麼辦法？」他終於願意溝通了。
問曰：「為什麼您在這裡？」
韓○：「就如你所說，我用了別人那麼多（眾生的錢），所以沒有辦法回去。」用了眾生佈施、消冤親債主、廻向的錢財（下一代亦同），但又沒有實質的傳道、授業、解惑，帶領人們真實的修辦道；故所欠的為多，沒有辦法回天。
韓○：「你○○（旁人）講的，他們胡作非為的事，……是他們利用三才斂財，來鞏固他們的基業！」
問曰：「您們哪有什麼基業啊？我從剛才就告訴您了，如果您不利用這樣行功了愿的機會（說明事實），您永遠都沒有機會；您寧願讓他們這樣胡作非為，也不願讓他們回歸正道！讓他們覺得這樣子聲勢浩大，就是在修辦道嗎？」
韓○：「我知道我不應該，但是我也無能為力；就像我告訴你的，我教育他們這麼多，可是他們不長進。」
曰：「這是沒有錯，這不是您的緣故，每個人的修行路是不一樣，每個人的覺悟也不一樣，並不是您把他們帶進來修行，他們就一定可以修到什麼程度，沒有人可以保證誰可以修到什麼程度，這也並不是您的錯！為什麼要因為別人的錯，而讓您回不了理天？您不能去修煉所嗎？」
韓○：「……我對不起大家，我只能跟 老娘懺悔！」
曰：「是！那白○聖○是他們感念您的犧牲，所以幫您取了一個名字，叫白○聖○，是嗎？」
韓○：「他們取白○聖○，有一個目的，是要讓人家認為我們這裡是『有道』的！」
曰：「那如果大家都是用這樣子的欺騙，用這樣子的人心意識在辦道，這個道不就是邪魔歪道了嗎？」
韓○：「如果以你的定義是邪魔歪道；以我們的定義是，只要有三才（同乩童），只要有開仙佛班，我們這裡就有道！」事實上來的非仙佛！也並不是只要有開所謂的假仙佛班就是有道！他們所謂的仙佛，若不是之前在此處假修行之名，而往生之人，就是旁邊的孤魂野鬼；對他們來說，舉凡所有來的，不管是什麼外靈，在這裡一概稱為仙佛！此乃蒙蔽世人之眼、修子之心！非為真實的修道士所該有的正確存心觀念！
問曰：「那為什麼陳○○他……他不是跟您一樣，在大陸的時候，不都是師○點道的嗎？（不知道、無回應）您不知道陳○○他……有沒有點道嗎？（不知道、無回應）該怎麼樣讓他們回到正道呢？」
他透露出所點道的三寶，所開的「玄關」沒有那麼重要！人還是要「真修」，否則無法「明心見性」！聽聞此語狀似頭頭是道！然也是最容易使世間人迷惑而誤信之處！真修方可明心見性是對的！然而不知道自己的靈性所在，迷愚茫然，如何真修？無道之所，亦無法明心見性，故無法得知玄關的重要性！唯有修到明心見性者，方知玄關之奧！對沒有真修者，玄關可有可無，並不重要！因為渺茫無知！
在有道之所，有「心法傳承、天命明師、天命道場與聖靈見證」，才能得知三寶之妙！知道靈性所在，才能了然於心，明白如何修至明心見性！真修才可明心見性，是永不變的真理！但是不知自身的靈性所在，恐怕會永遠沈淪！永遠迷昧！
在師○之下，他們能有道；師○成道後，他們便失其根、斷其線、無有道！因韓○沒有修到 上天所認定之德格，故他現今的景況，是成為在自家中遊蕩的孤魂。
韓○：「各自的點傳師（非點傳師）執著他們所有的，他們是不會相信你的。」
曰：「是啊！所以要怎麼樣讓他們相信呢？您們來的那個〝仙佛〞也是亂七八糟啊！」詢問其座右銘，以資勸誡他的後學。
韓○：「我的座右銘是『盡人事、聽天命』」
問曰：「當真？該怎麼樣讓他們相信？做道體整合呢？」
韓○：「盡你最大的努力，但是人的心是很難改變的。」
問曰：「了解，感謝慈悲！您們發○、寶○為什麼這樣亂七八糟！您為什麼不去跟他們托夢說？為什麼您們這些（指已故亡靈）都不做任何事情？」
韓○：「托夢不是那麼簡單！」
問曰：「他們很多來托夢的，我看他們托夢，看起來是非常簡單。」
韓○：「要去托夢的人，是要有功德才能托夢；我現在是『負債』！」
問曰：「您為什麼會那麼悲慘呢？」
韓○：「我都一直以為我在辦 上天的工作，但是我不知道要明心見性才能回去！我想只要我把 上天的工作做好了，就可以回去了。」
曰：「所以這就是您帶偏的地方吧！」……
韓○曰：「讓大家都有道可以修不是更好？不用去管誰有道？誰沒道？」第一，使大家都有道可以修是最好，更是理想境界；第二，不去管誰有道、誰無道，不起隔離和疏遠的人心意識作用而睥睨他人、輕視他人，此亦是正確的起心動念。然而在「無道之所」，這樣似是而非的非法，實乃邪魔歪道。
「有真道」的地方才有資格說：「不用去管誰有道？誰沒道？」因為一個真道的地方，是包容所有道與無道、佛與魔、耶穌與撒旦，沒有分別，所有的好人與壞人、修行人與無修之人，都是 上帝之子！
然「沒有真道」的地方，沒有資格說：「讓大家有道修！不用去管誰有道、誰無道？」一個偏頗無道之處，如何讓大家有道修？說是道，實則無道！沒有辦法帶人回歸 上帝的地方，如何不去分別誰有道？誰無道？使世人盲修瞎煉、認魔為佛，是誤人慧命、斷人慧根，阻隔他人修行之路，而不是沒有分別心的修道觀。
起初他不願意使世人知道他沒有回天的事實真相；事到如今，他還執迷不悟，不願意面對自己的過失！希望世人繼續認為他是一位道成天上者！
在末了之刻，他才幡然醒悟，願意行大禮悔過，一同來修行。」
