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師尊老大人曰：修子之生命光輝在道場一
國也者積民而成，國之有民，猶身之有四肢、五臟、血輪也,
四肢康泰、五臟安寧、筋脈通達、血輪不滯，是民之順其受其正，各修其職，不受其擾，亦不相擾，故國安而治。
未有四肢已斷、五臟已瘵、筋脈已傷、血輪已涸，而身猶能存也，亦未有其民愚陋、怯弱、渙散、混濁而國猶能立者。
今道場之政舉、政患、皆籟其人而存亡，然誰為其人，其人為何？若諸子不能為其人，道將如何興，譬猶嚴冬之際，置表於沸水，雖其度驟升；水一冷，則墜如故矣，可不深慮否？