師尊老大人曰：
早上說到公轉自轉，宇宙間的公轉自轉，是地球本身有了四季，有白天和夜晚，道場中也有公轉自轉，所以也如同有四季有晝夜，而心田就是大地。道場也有春夏秋冬，面對種種變化，有順有逆，這時你的心要如何感應、如何轉化？
這片土地隨著四季的不同，而有了它的因應能力，所以環境變了，但土地的本質不變，天有好生之德，地有載物之恩，不論天時如何變化，這片土地仍舊是孕育造化，如果自己適應不良，當然顯得狼狽不堪。
在人事上如何因應？
也是必須取之於道、用之於道、借之於道，借道的力量來渡過不同環境、不同演變。
若你修道至誠，當然也能四季如春，這就看在你處在哪個地緯，這要靠自己對道的信心，不是靠別人把你放在哪裡。
白天和黑夜，像是人心善惡正邪，
純潔者，自然光亮如晝；
邪惡者，自然黯晦如夜；暗有作用者，自然得不到天的垂憐；
信心堅定者，自然得天之眷顧。
有心悔改，自然如同黑夜過去，接著黎明；
存心僥倖，自然如黃昏，逼近暗淡。
有人說，夕陽是美麗的，當你墜落的前一刻，你會覺得一切都很美妙，既無悔改之意，上蒼何須多勞？
自轉者，心地公正，不為環境所惑，而有坦蕩落實之功，如此，則必須有深刻之涵養與自制的工夫；公轉者，一心為道，心為大眾，仁為己任，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，心繫蒼生，自然心地寬厚。
問問自己的齒輪，轉得如何了？
現在季節又走到哪裡了？
若你隱居，是否有求其志？如秋冬之蘊藏；若你行義，是否有達其道？如春夏之開拓。最重要，是不是四季都如春？心常常想著道？
最重要的是，遇到毀謗時，是否也從容慷慨，信心堅強而來負起重任？
這片土地隨著四季的不同，而有了它的因應能力，所以環境變了，但土地的本質不變，天有好生之德，地有載物之恩，不論天時如何變化，這片土地仍舊是孕育造化，如果自己適應不良，當然顯得狼狽不堪。
在人事上如何因應？
也是必須取之於道、用之於道、借之於道，借道的力量來渡過不同環境、不同演變。
若你修道至誠，當然也能四季如春，這就看在你處在哪個地緯，這要靠自己對道的信心，不是靠別人把你放在哪裡。
白天和黑夜，像是人心善惡正邪，
純潔者，自然光亮如晝；
邪惡者，自然黯晦如夜；暗有作用者，自然得不到天的垂憐；
信心堅定者，自然得天之眷顧。
有心悔改，自然如同黑夜過去，接著黎明；
存心僥倖，自然如黃昏，逼近暗淡。
有人說，夕陽是美麗的，當你墜落的前一刻，你會覺得一切都很美妙，既無悔改之意，上蒼何須多勞？
自轉者，心地公正，不為環境所惑，而有坦蕩落實之功，如此，則必須有深刻之涵養與自制的工夫；公轉者，一心為道，心為大眾，仁為己任，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，心繫蒼生，自然心地寬厚。
問問自己的齒輪，轉得如何了？
現在季節又走到哪裡了？
若你隱居，是否有求其志？如秋冬之蘊藏；若你行義，是否有達其道？如春夏之開拓。最重要，是不是四季都如春？心常常想著道？
最重要的是，遇到毀謗時，是否也從容慷慨，信心堅強而來負起重任？