五教聖人種種的精神風範,在在的引人入道

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師尊老大人曰:
為師了解你們的前輩者及父母在開拓此地道務上,有許多的不足都要靠你們來協助推進,自然你們壓力必定是雙倍之重。在這當中更需要學習如何來突破,應當了解到此地道親應當如何渡化的方法。
大家是否對於當時五教聖人之種種傳道精神、典範有所深刻了解呢?究竟在當時的背景下,眾生是如何願樂接受?而為何五教的真理又能流傳如此之久?這些你們不可不清楚。你們先自己用心想想體悟。以大眾最熟悉的來講,
在釋迦牟尼佛的時代背景當中,是階級不平等的,許多苦痛與災難造成人心的悲哀,因此釋佛所演即是出世之法、解脫之道;
在孔夫子的時代是社會不安與盪亂,因此人們所尋求的便是安世、定邦、修身立身之道,故孔聖演入世之法、禮樂之化;
在耶穌聖人的時代,各種派系、教流興起,因此耶聖所行,唯有以 上帝為主、以天心來行,也只有後來才漸漸得到顯耀與證明。
種種的精神風範,在在的引人入道,辦道人員更當以茲為前例。過去道難行是天時如此、道運如此,今之天時如何、道運如何?豈可難行於辦道人員之足下!爾等更當用心深思。在五教之中,所傳的教義內有真理嗎?是有真理,然而並沒有一個教門擁有全部的真理,只有 上帝才能擁有全部的真理。
聖人了解 上帝的真理而能應化於一方,無所滯礙,故此才能弘昌其教義。如今你們若不能貫通真理的內涵,而想要讓他人聽你的話語,有可能嗎?遇到困難就是要讓你解決困難,遇到瓶頸就是要叫你突破瓶頸,因此,你們在傳揚真道的時候,並不是強迫他人接受的,而是潛移默化來的。
在讓人求道以前,必先使人解悟道之真義,這其中有真有善,真與善是並存的,如果只有真沒有善,則不容易被接受;如果只有善沒有真,則摻雜自私與情感,不能被人承認。