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師尊老大人曰：
一念轉三千，一心轉因果；天理，無形相的天理不可改變，有形相的因果可以改變。
如果用道理是太深奧了，為師今天就說兩個故事給你們聽好嗎？
師尊老大人曰：
理所無者，事或有之，然深思其理，亦有也，人之執理者，自泥古爾。
昔有一子之妻俞氏，侍翁姑至孝，翁姑失明，百計醫禱無驗效。有黠者，紿以刲肉燃燈祈神佑，則可速癒。婦不知其紿也，竟刲肉燃之，十數日，翁姑目竟復明。
夫受紿者亦愚矣，然唯愚故誠，唯誠故鬼神為之格，非無理而有至理乎。
師尊老大人慈示：黠--是奸詐、機巧的人。紿--是欺騙的意思。
刲肉--是指割肉。
非無理而有至理乎--
一般的人都認為是沒有這種道理的，難道真的沒有這種道理嗎？這就是天理。
師尊老大人曰：
聽完了第一個故事，現在為師再講第二個故事。
師尊老大人曰：
有一乞者足雙攣，以股代足，以肘撐之行。一日於路間，得遺金二百兩，移匿於草間，坐守以待覓者。須臾，一商者愴惶尋至，問之語相符，舉以還之。
商者欲與，分文不受，延至家，議贍養其終身。乞者曰：吾形殘廢，天所罰也，違天坐食，必將有大咎。毅然而去後，後睏臥於祠下，忽有醉人曳其足，痛不可忍，醉人去後足可伸矣，由是遂而能行。
蓋為善宜受報，而以命自安，不受人報，故神代報也，非無理而有至理乎。
好，解釋。
師尊老大人慈示：
足雙攣--攣是指雙足不能彎伸。
違天坐食--是違背天理因果而讓那位商人贍養。
師尊老大人曰：
這兩個故事，你們聽懂了嗎？
對於天理不可改變，因果可以改變，是憑什麼可以改變有形象的因果呢？
心善也要行善。懂嗎？(懂)