《道務落實班》
（公元二○○二年五月五日
天運壬午三月二十三日）
（公元二○○二年五月五日
天運壬午三月二十三日）
院長大人曰：大家知道旗山最盛產的農產品是什麼嗎？(香蕉)
那在座有人是種香蕉的嗎？(有)
誰要起來說說，香蕉的生老病死的過程呢？
《乾道十六號王萬全報告》
院長大人曰：說台語無妨。
[還未生，你就說它死！]
好，坐下。
《乾道四十七號林正評報告》
院長大人曰：為兄要說的話被你說去了！好，坐下。
院長大人曰：香蕉樹在它要老死之前，旁邊最起碼都還會再長出幾棵香蕉小樹；那想想看：在你要老死之前，你帶引幾位後學呢？你成全了幾位眾生呢？
後學不是你的後學，眾生也不是屬於你的眾生，而是你做一個指引、做一個提燈者，
照亮他前面的路，讓他知道自己該怎麼走。
今天在你身邊的同修或在你後面的道親，是不是你用心去引領他、去關懷他而成長的呢？
如果你修辦道一輩子，卻沒有成全一位道親、沒有成就一位眾生，不覺得很遺憾、很愧疚嗎？
落實從什麼地方落實？不說得天高地厚，就從你所引渡的道親當中、在你左右同修當中，甚至在你的家庭、父母子女、兄弟姊妹當中去落實，去示現道的模範、去示現菩薩的大愛。大家會覺得困難嗎？(不會)
那知道自己該怎麼做嗎？(知道)
院長大人曰：雲威，是否也有話想對大眾一說嗎？
教化菩薩曰：好。
教化菩薩曰：經過這幾天的轉化之下，會覺得修道苦嗎？(不會)
當你努力在道場上犧牲奉獻的時候，家庭卻無法圓滿。這時你該怎麼辦呢？
是繼續在道場上用心嗎？或者該分些心在家庭中呢？(是)
但當你兩邊都用心卻吃力不討好，那你又該怎麼辦呢？
教化菩薩曰：無論你喜歡與否，這個世界不會挖空心思來討好你，但是你有改變、創造環境的機會。
你無法阻擋海浪，但是你可以學著衝浪；你不能阻止心念的起落，但你可以學著保持心靈的平衡，這才是你該學習的生命。
一個人一個個體，一個個體一個生命。每個生命都希望活出最傑出的自己；相對的每個生活，就是在考驗著你如何經營你自己。
人都有過去，至於未來如何，是看你的選擇。今天的真理，就是你昨日的反照；沒有昨日的經驗，你就不可能體會出今日的落實。未來雖然重要，現在的著力處更重要。
教化菩薩曰：有智慧的人，會讓綠色的青草種植在過去的墳墓上，讓未來的希望之花，能夠開花結果；而愚蠢的人，會不斷的將過去的劣跡翻掘出來，讓自己走不出困惑，讓自己永遠在罪惡中打轉。一個再光明的人，他的過去一定會有不少慘痛的經驗，不論是好是壞，畢竟都已過去。
如果你能讓心靈自由，不讓你的心靈有個夾板束縛，你的心靈又何來殘缺呢？就算你的過去曾經有不可饒恕的錯誤，只要你肯放下執著、寬恕錯誤，你自然不會再重蹈過去錯誤，你會讓你活出全新的自己，這才是你們此後要過的生命。
生命要不斷的創新，而不是不斷重複過去；不斷的解脫，才能不斷的自由。
教化菩薩曰：你願意寬恕自己的錯誤嗎？願意嗎？(願意)
你願意赦免別人的錯誤嗎？(願意)
也許你們會疑惑：為什麼我需要赦免別人的錯誤？ 上帝不輕易為人定罪，但人卻容易替對方定罪。正因為自己不能原諒自己，所以自己更沒有辦法去原諒別人。
如果你沒有辦法了解「為什麼錯？錯誤以後的成功是什麼？」你常常會在是非裡、對錯中，尋找一個符合你的答案，而不是符合 上帝的答案。
人常常感慨自己有許多的不足，卻又很無奈自己有許多的不滿足；想要把某個時間、某個力量，投注在一個地方、一個空間裡，想讓自己成功、想讓自己勝利，卻因為有輸贏的心理、有競爭的心理，往往讓自己不是雙輸就是雙贏。既然要修道，何必去計較誰輸誰贏，誰對誰錯？
上帝、神，是你心靈的依靠；在人間，你也可以有一雙菩薩的手去幫助別人、去幫助自己。
《李點傳師請示 教化菩薩》
教化菩薩慈示：不了解為什麼錯？錯了以後又該怎麼去改進。
那在座有人是種香蕉的嗎？(有)
誰要起來說說，香蕉的生老病死的過程呢？
《乾道十六號王萬全報告》
院長大人曰：說台語無妨。
[還未生，你就說它死！]
好，坐下。
《乾道四十七號林正評報告》
院長大人曰：為兄要說的話被你說去了！好，坐下。
院長大人曰：香蕉樹在它要老死之前，旁邊最起碼都還會再長出幾棵香蕉小樹；那想想看：在你要老死之前，你帶引幾位後學呢？你成全了幾位眾生呢？
後學不是你的後學，眾生也不是屬於你的眾生，而是你做一個指引、做一個提燈者，
照亮他前面的路，讓他知道自己該怎麼走。
今天在你身邊的同修或在你後面的道親，是不是你用心去引領他、去關懷他而成長的呢？
如果你修辦道一輩子，卻沒有成全一位道親、沒有成就一位眾生，不覺得很遺憾、很愧疚嗎？
落實從什麼地方落實？不說得天高地厚，就從你所引渡的道親當中、在你左右同修當中，甚至在你的家庭、父母子女、兄弟姊妹當中去落實，去示現道的模範、去示現菩薩的大愛。大家會覺得困難嗎？(不會)
那知道自己該怎麼做嗎？(知道)
院長大人曰：雲威，是否也有話想對大眾一說嗎？
教化菩薩曰：好。
教化菩薩曰：經過這幾天的轉化之下，會覺得修道苦嗎？(不會)
當你努力在道場上犧牲奉獻的時候，家庭卻無法圓滿。這時你該怎麼辦呢？
是繼續在道場上用心嗎？或者該分些心在家庭中呢？(是)
但當你兩邊都用心卻吃力不討好，那你又該怎麼辦呢？
教化菩薩曰：無論你喜歡與否，這個世界不會挖空心思來討好你，但是你有改變、創造環境的機會。
你無法阻擋海浪，但是你可以學著衝浪；你不能阻止心念的起落，但你可以學著保持心靈的平衡，這才是你該學習的生命。
一個人一個個體，一個個體一個生命。每個生命都希望活出最傑出的自己；相對的每個生活，就是在考驗著你如何經營你自己。
人都有過去，至於未來如何，是看你的選擇。今天的真理，就是你昨日的反照；沒有昨日的經驗，你就不可能體會出今日的落實。未來雖然重要，現在的著力處更重要。
教化菩薩曰：有智慧的人，會讓綠色的青草種植在過去的墳墓上，讓未來的希望之花，能夠開花結果；而愚蠢的人，會不斷的將過去的劣跡翻掘出來，讓自己走不出困惑，讓自己永遠在罪惡中打轉。一個再光明的人，他的過去一定會有不少慘痛的經驗，不論是好是壞，畢竟都已過去。
如果你能讓心靈自由，不讓你的心靈有個夾板束縛，你的心靈又何來殘缺呢？就算你的過去曾經有不可饒恕的錯誤，只要你肯放下執著、寬恕錯誤，你自然不會再重蹈過去錯誤，你會讓你活出全新的自己，這才是你們此後要過的生命。
生命要不斷的創新，而不是不斷重複過去；不斷的解脫，才能不斷的自由。
教化菩薩曰：你願意寬恕自己的錯誤嗎？願意嗎？(願意)
你願意赦免別人的錯誤嗎？(願意)
也許你們會疑惑：為什麼我需要赦免別人的錯誤？ 上帝不輕易為人定罪，但人卻容易替對方定罪。正因為自己不能原諒自己，所以自己更沒有辦法去原諒別人。
如果你沒有辦法了解「為什麼錯？錯誤以後的成功是什麼？」你常常會在是非裡、對錯中，尋找一個符合你的答案，而不是符合 上帝的答案。
人常常感慨自己有許多的不足，卻又很無奈自己有許多的不滿足；想要把某個時間、某個力量，投注在一個地方、一個空間裡，想讓自己成功、想讓自己勝利，卻因為有輸贏的心理、有競爭的心理，往往讓自己不是雙輸就是雙贏。既然要修道，何必去計較誰輸誰贏，誰對誰錯？
上帝、神，是你心靈的依靠；在人間，你也可以有一雙菩薩的手去幫助別人、去幫助自己。
《李點傳師請示 教化菩薩》
教化菩薩慈示：不了解為什麼錯？錯了以後又該怎麼去改進。