《道脈傳承錄》是上天對道脈傳承最新的指示!?

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/869648586466107/

很多前賢極為推崇《道脈傳承錄》,認為是上天對道脈傳承最新的指示, 真的是這樣嗎?
《道脈傳承錄》訓中訓:

達摩傳神光 僧璨道信囑
弘忍渡慧能 心悟莫腳書
火宅二白馬 天機羅祖觸
道統九祖山 靜林跨鶴歸
解悟傳了苦 無欺徐楊祖
鶴天覺一指 通天清虛祖
時轉白陽初 中一祖奉旨
中節護代理 弓長子系責
白水老人付 母德師恩留
天命瑩如接 大道展鴻圖

◎民國九十三年的《道脈傳承錄》與民國二十六年的《一貫道疑問解答》,關於道脈傳承的指示有何不同?
民國二十六年,活佛師尊降鸞親訂《一貫道疑問解答》
第三題問:「一貫道何時發現?」
答:「道祖老子云。大道無形。生育天地。足徵天地之源出於道。未有天地。已有此道。伏羲氏出。仰觀俯察。究天地之生理。而畫先天八卦。以顯天地之奧妙。此為大道降世之始。繼由軒轅氏。遇廣成子指點。大道始得闡明。嗣後堯舜禹湯文武周公。接續道統。心法相授。一貫相傳。周初道祖老子降世。發揚道宗。東渡孔子。復由孔子傳之曾子。一貫名稱已載在經傳。以後輾轉遞傳。忽隱忽顯。迨至宋朝。希夷首出。濂洛關閩。如周敦頤。程顥程頤張載朱熹等。相繼而起。真宗賴以復昌。然而運不相逢。究未得繼續道統。因為孟子以前。業已盤轉西域。釋教接衍。所以宋儒雖然輩出。不過應運闡發道旨而已。西域自釋迦佛渡大弟子迦葉。單傳至二十八代為達摩。梁武帝時。達摩初祖西來。真道又得一脈相傳。至十五代王祖覺一歸空時。瑤池金母降壇批示。東震堂始改為一貫。稱曰一貫道。再傳至十六代劉祖。遂轉東魯。三教合一。十七代路祖。應運普傳。十八代長弓祖。奉承道統。繼續辦理末後一著。此一貫道發現時期之沿革也。」

民國九十三年的《道脈傳承錄》與民國三十二年及五十年的《道統歌》,關於道脈傳承的指示有何不同?
網路上有一篇《道統歌》,據載是民國三十二年在上海開仙佛班時,仙佛的鸞訓,至民國五十年,在南台灣的潮州 天智佛壇開壇時,三天主考臨壇再度批示,訓文如下:
榮耀榮耀 老水又還潮 二八達摩 中原初祖高
真機還中國 脈脈又相續 神光二祖 三祖僧璨 天命道信交
道統道統 宏忍五祖承 慧能六祖 衣鉢又無踪
其實真道統 又歸於俗家 白馬二人 道傳火宅 繼續往後行
至尊至尊 道脈久遠深 羅公八祖 其名是蔚群
黃公其後身 即是元始尊 後至十祖 名乃靜林 其德穆穆深
相繼相繼 何公續十一 十二袁公 十三即楊 徐
鶴天十四代 十五王覺一 清虛十六 後繼十七 金光路祖遞
臨今臨今 天命付師尊 月慧扶助 鴻恩賜庶民
三六四八助 重整末三春 飛鸞開化 同心同德 神人闡聖音

純陽帝君壇諭 《萬祖歸真傳》崇華堂印

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/868166173281015/

純陽帝君壇諭
《萬祖歸真傳》崇華堂印
《萬祖歸真傳》乃有位孫兆祥點傳師,將各道祖降鸞垂示之訓彙集成篇,名曰《萬祖歸真傳》。
南屏道人(活佛師尊)於民國三十一年(西元1942)歲次壬午十月十四日作序於濟南率真壇。
茲再略引、節錄《萬祖歸真傳》中,各仙佛、道祖之壇諭分享有緣之人。
七月十七日(未有年份 可能是庚辰年民國29年西元1940)
純陽帝君臨壇指示訓
道降東魯一貫法門
三千六百終歸本根
識透此機皆是賢人
加功勇進萬八長春 我乃
純陽帝君 奉
母敕旨 來到壇宸 參叩
天母
……
代母辦道註格盤 行功之日在此際
千萬勿負祖心田 我在天宮拍手笑
緣份已到明玄關 從今不在五行內
三界以上天外天 超氣入理享極樂
清靜無為萬八年 極性賢徒遵吾訓
千萬勿當此等閒 中乘改為上乘法
可稱咱歸第一壇 皆因賢徒誠心感
入了一貫了前愆 為何他壇不知道
叫他入道也枉然 緣份未到不能強
再等一二齊入潘 今日指明先天路
修身養性外宣傳 己立立人勸為善
明德新民自己參 大學之道一貫理
天命率性內包含 昨日得道明師指
玄關一竅亙古難 得明此竅無上妙
惟精惟一允厥間 ……
天然便是收圓祖 辦理大事在後邊
……
老母喜歡眾善男 從今改頭要換面
立下大志要沖天 遵師重道加功辦
抱道奉行助天然 …………(p.46~49)
一貫道之名稱始自十六祖 劉祖 清虛,將東震堂改稱一貫道;白陽三期普渡收圓則始自白陽初祖,亦即十七祖 路祖 中一。
純陽帝君說:
「天然便是收圓祖 辦理大事在後邊」、「遵師重道加功辦 抱道奉行助天然」
所指「天然便是收圓祖」、「抱道奉行助天然」,即是 天然師尊,
老母娘娘賜號 天然古佛 萬國教主。
(後續…)




民國三十六年 歲次丁亥八月十五日未時 明明上帝慈訓

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/866927470071552/

分享一篇,一貫道發展史(林榮澤編著)
民國三十六年 歲次丁亥八月十五日未時 明明上帝慈訓
請問發一崇德前賢
...茂田小兒 率三班 侍 聖駕 來至法壇 參叩 維皇 母親金安 吾父病體 令兒辛酸.......
「母親金安」 指的是何人呢!



先天老祖 鑒慈天尊壇諭 《萬祖歸真傳》崇華堂印

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/864641670300132/

《萬祖歸真傳》乃有位孫兆祥點傳師,將各道祖降鸞垂示之訓彙集成篇,名曰《萬祖歸真傳》。
南屏道人(活佛師尊)於民國三十一年(西元1942)歲次壬午十月十四日作序於濟南率真壇。
茲再略引、節錄《萬祖歸真傳》中,各仙佛、道祖之壇諭分享有緣之人。
辛巳九月三十日(民國30年西元1941)
先天老祖 鑒慈天尊臨壇指示訓
十八傳至弓長祖 就是最近道脈傳
三千六百傳法聖 代師傳道化良賢
四萬八千良賢子 設立法舟渡有緣
亙古未聞之玄妙 今後顯露在世間
爾等有緣遇此會 速速求師訪真傳
聖賢道法吾為首 昔有明訓在法壇
……
……(p.34~35)
先天老祖 鑒慈天尊說:
「十八傳至弓長祖 就是最近道脈傳」
先天老祖 鑒慈天尊所指「十八傳至弓長祖」,即是 天然師尊,
老母娘娘賜號 天然古佛 萬國教主。
(後續…)


中天玉皇 關聖帝君壇諭《萬祖歸真傳》崇華堂印

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/862615963836036/

中天玉皇 關聖帝君壇諭
《萬祖歸真傳》崇華堂印
《萬祖歸真傳》乃有位孫兆祥點傳師,將各道祖降鸞垂示之訓彙集成篇,名曰《萬祖歸真傳》。
南屏道人(活佛師尊)於民國三十一年(西元1942)歲次壬午十月十四日作序於濟南率真壇。
茲再略引、節錄《萬祖歸真傳》中,各仙佛、道祖之壇諭分享有緣之人。
辛巳潤六月十九日(民國30年西元1941)
中天玉皇 關聖帝君臨壇指示訓
三明四暗轉天盤
西乾東震今改遵
崇華承運收圓辦
掌舵祖師張天然
……
三教一理整乾坤 萬殊歸一大法門
修道須明三期日 天道普傳遍紅塵
可惜執迷不悟者 坐井觀天失良辰
夏蟲怎知冬天冷 井蛙能曉幾星辰
眼光遠大是賢俊 執迷不悟墜沉淪
認識真理向前進 方是前世積善根
尊師重道是應份 歧途異端怎比真
各應徹悟無極理 是真是假即分明
不可躊躇心不定 失錯奇緣再難聞
自古大道不輕洩 舉世學者胡亂尋
性理心法在何處 雙林樹下悟本真
無奈迷眾多不曉 終日顛倒煉陽陰
大都以氣認作理 豈曉理氣大有分
人身自有先天性 何用別尋枉費神
天命暗轉弓長祖 左道旁門認不清
道門一貫承運顯 萬法均歸無極真
普天同慶世界整 方稱赫赫大道門
一步直超出三界 何用苦修勞色身
正邪二路憑自走 光明坦途速追尋
真假虛實體認透 萬教同歸一本根
……
……(p.19~20)
中天玉皇 關聖帝君說:
「崇華承運收圓辦 掌舵祖師張天然」、「天命暗轉弓長祖 左道旁門認不真 道名一貫承運顯 萬法均歸無極真」
中天玉皇 關聖帝君所指「掌舵祖師張天然」、「天命暗轉弓長祖」,即是 天然師尊,
老母娘娘賜號 天然古佛 萬國教主。
(後續…)


燃燈古佛壇諭 《萬祖歸真傳》崇華堂印

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/861828983914734/

燃燈古佛壇諭
《萬祖歸真傳》崇華堂印
《萬祖歸真傳》乃有位孫兆祥點傳師,將各道祖降鸞垂示之訓彙集成篇,名曰《萬祖歸真傳》。
南屏道人(活佛師尊)於民國三十一年(西元1942)歲次壬午十月十四日作序於濟南率真壇。
茲再略引、節錄《萬祖歸真傳》中,各仙佛、道祖之壇諭分享有緣之人。
己卯六月初五日(民國28年西元1939)
燃燈古佛臨壇指示訓
燃起三期燈心火
古今循理佛性覺
指開關竅示金線
眾登道岸徒解脫
……
彌勒古佛宏愿深 三天大事收圓辦
濟公爾師責任分 倒裝下世弓長祖
號稱天然駕船人 三佛治世爾知曉
第一古佛先臨塵 二位釋迦紅陽世
三位彌勒三期春 一時一機誰能曉
天命改換三期臨 三曹普渡弓長掌
人神共拜無極尊 時逢此會天道顯
一貫真傳渡原人 人得其一始為大
能通此大即一人 ……
……(p.18~19)
燃燈古佛說:
「濟公爾師責任分 倒裝下世弓長祖 號稱天然駕船人」、「天命改換三期臨 三曹普渡弓長掌」
燃燈古佛所指「弓長祖」、「天然駕船人」、「弓長掌」,即是 天然師尊,
老母娘娘賜號 天然古佛 萬國教主。
(後續…)


金公祖師即彌勒祖師垂訓《萬祖歸真傳》崇華堂印

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/860785780685721/

《萬祖歸真傳》崇華堂印
《萬祖歸真傳》乃有位孫兆祥點傳師,將各道祖降鸞垂示之訓彙集成篇名曰《萬祖歸真傳》。
南屏道人(活佛師尊)於民國三十一年(西元1942)歲次壬午十月十四日作序於濟南率真壇。
茲略引、節錄《萬祖歸真傳》中,各仙佛、道祖之壇諭分享有緣之人。
壬午十月二十一日(民國31年西元1942)
金公祖師即彌勒祖師垂訓
金絲玉軒壽無疆
公德同盟建大綱
祖志世繼相揖讓
師法不易守真常
……
時至三期天道降 三佛應運辦收圓
發明昔日之未發 繼往開來續心傳
執中精一上承接 主敬存誠闡道緣
三盤共掌權在手 總攝萬法歸心傳
真理玄妙山海貫 術流動靜非至端
有為還從無為化 一切有形終歸捐
而今世界如鼎沸 危如累卵急萬般
東土一治有一亂 以道化民普地傳
千門萬教一貫了 不拜明師終墜淵
……(p.1~3)
金公祖師即彌勒古佛說:
「千門萬教一貫了 不拜明師終墜淵」
金公祖師所指「明師」,即是 天然師尊,
老母娘娘賜號 天然古佛 萬國教主。
壬午年十月廿三日晚(民國31年西元1942)
聖宗古佛即南海古佛垂訓
南無金剛利而堅 聖由天縱化育參
海枯石爛得超脫 宗合萬法歸一原
觀空非空真妙有 古鏡重明性陶然
音聲求我未至善 佛心無為造乎端
……
時至三期交末運 三佛承命化原人
浩浩蕩蕩上帝德 如天如日似海深
慈舟一葉苦海設 疾呼尋訪知音人
奉天欽差開科選 弓長明師傳至真
天下左道盡塞目 執柯伐柯何處尋
世界茫茫無真理 人云亦云亂紛紛
吾佛本以慈悲懷 救苦救難觀世音
有感悉通無不至 廣濟善信脫劫氛
吾曾立言渡世眾 善則善矣非上品
引人明曉歸覺路 耐等白陽末三春
真師無二天然號 傳授心法步紫雲
……(p.3~5)
南海古佛說:
「真師無二天然號 傳授心法步紫雲」
南海古佛所指「真師無二天然號」,即是 天然師尊
老母娘娘賜號 天然古佛 萬國教主。
辛巳八月二十七日(民國30年西元1941)
大成至聖先師垂訓
大道奧理須詳參
成人成己配地天
至尊至貴惟天道
聖聖心法一脈傳
……
天道重整三期末 首挽東魯化中原
幸我桑梓眾賢等 皆得真道登法船
不負當年周遊苦 種因此時果結圓
眾賢協助弓長辦 一心一意志抱堅
光前裕後非小可 慎終追遠芳名傳
名垂青史萬八載 德配日月貫地天
名利富貴終須盡 書盡還得受循還
惟有受死此善道 萬劫不沒永綿綿
……(p.6~8)
至聖先師說:
「眾賢協助弓長辦 一心一意志抱堅」
至聖先師所指「眾賢協助弓長辦」,即是 天然師尊,
老母娘娘賜號 天然古佛 萬國教主。
(後續…)










濟公活佛救世真經

來源:https://www.facebook.com/groups/480180928746210/permalink/860353977395568/

濟公活佛救世真經
(玄奘印刷文化有限公司)
濟世群生照三千
公正無私可達天
活用真經傳萬世
佛法無邊化大千
真經應運出
災消劫除大道尊
修身化世立功勳
八八聖賢紀
佛聖仙真發慈悲
德澤群生得光輝
東來紫氣展
普渡三曹開妙玄
應身下凡師天然
中土有緣份
繼往開來萬八春
白陽逢運道線存
青紅運已隱
陽光普照道德展
萬邦咸仰運大同
家家佛光照
靈山如來靜觀招
吾師指點路一條
千經萬典有
未聞真經說因由
有緣明師會相求
開泰白陽運
………
濟公活佛,道濟禪師,俗名李修緣,北宋人;應身下凡為天然師尊,繼往開來萬八百年天命,乃應運白陽二祖。