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以發一組的韓公為例，他老人家能夠放命點傳師，就是有代師放命權的點傳師，相當於先天大道時期的「頂航」一職，在道場上的位階甚高。所以「師尊的天命由韓公暫代」，這句話是正確的。但問題出在那裡？
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發一組老前人-白水聖帝簡介
老前人姓韓，諱名恩榮，字杰卿，號雨霖，又號潔清，晚年自號白水老人，河北寧河人，生於光緒廿七年（一九○一），歲次辛丑三月廿二日。民國八十四年（一九九五）歲次乙亥正月廿六日子時，一代宗師，成道歸天，享壽九十有五。老前人宏愿，無始無終，以追隨老祖師、師尊、師母建立人間淨土，化娑婆世界為彌勒家園為職志。回天後老母敕封為「白水聖帝」。
老前人，於民國三十七年，發大心愿從天津來到台灣替師傳道，臨行前夕，晉見師母老大人，師母慈悲指示到了台灣必須經十年辛苦，要是能忍受磨鍊，道務必興盛。老前人至誠所感，果然在台灣，道務逐漸弘展開來，近廿年又從台灣普傳到世界各國，在美國洛杉磯有光明聖道院，日本東京有天一宮，泰國有孔廟，馬來西亞亞羅士打有崇德道院，吉隆坡有崇德文教館，新加坡有崇德研習會等大建築，佛堂遍佈香港、澳門、菲律賓、印尼、澳大利亞、紐西蘭、巴黎、維也納、南非、泰國、美國、日本、印度、加拿大、德國、英國、韓國、越南、巴拉圭、巴西等國家可說盛況空前。
老前人的慈悲心懷，關愛社會，首在雲林縣西螺成立信義育幼院；又在台中成立太平分院，埔里成立光明仁愛之家，實踐「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」得精神，成立崇德文化教育基金會，在各地舉辦大型國學研究會、人生講座以淨化人心，表彰懿德懿行，致力於落實「老者安之，朋友信之，少者懷之」的儒家思想。並不斷鼓勵道親身體力行，實踐道之宗旨。
老前人帶了多位前人來台灣開荒辦道，經過五十年的光景，道務非常弘展，因為老前人高德劭很受各組線道親尊崇和景仰，大家尊為「道長」，民國八十二 (一九九三)年五月榮獲當時執政黨頒發華夏一等獎章，表彰道親成為安定社會的一股重要力量，也是弘揚民族文化的中流砥柱，同年並獲泰國皇家社會福利救濟院頒獎，表彰其推行儒家思想及傳播先天大道於世界之偉績。近年來， 老前人領導下好幾位前人先後成道，受天恩慈封為大帝、真君、菩薩、仙長、大仙等等，果位高超，可印證「道真、理真、天命真」絲毫不假，吾們大家蒙沾恩澤， 應認理實修，培養大智、大仁、大勇的修辦精神，共同緊追師尊師母的天命，護持老前人開創之道場，承繼老前人救世之偉愿，弘揚大道於萬國九州。