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一貫道發一組韓雨霖老前人在「天然古佛略傳」中說：「民國十九年師尊與師母拜領天命，同負擔荷普渡三曹，辦理末後一著收圓大事，二人領天命才能大開佛門，男女平等，皆可得道。」韓雨霖老前人在「天然古佛略傳」附註又說：「師母，子系祖師姓孫名素真，又名明善，諱慧明，聖號中華聖母。」
以上這兩段話，可以明白確定，韓雨霖老前人他自己認定，師尊與師母同領天命都是祖師。
但是師尊在民國28年《暫訂佛規》的序文之中，有關師尊領天命的說法，卻與韓雨霖老前人說法與大大的不相同。
師尊說：「迨至庚午年間，正逢
天降大考，竟蒙畀以重任，余自思何德何能，敢膺此命，當即再四懇辭，以讓賢路。詎料
皇母降鸞各壇，不允所請，余祇得勉為其難，順天行事。然而三曹齊渡，責重任巨，受命以來，夙夜惶恐 幸上蒙
皇母鴻慈之恩，中承諸天神聖之佑，下賴諸賢臂助之力，故有今時之道務宏展，如此其速也。」
以上所引的證據足以證明，有關領天命的說法，師尊的說法，與韓雨霖老前人說法，的確大大的不相同。
請問：韓雨霖老前人是不是故意與師尊大唱反調?